قال الحسن: هو الجزل من الخشب (١).

وقال عبد الرحمن بن عابس (٢) (٣): سألت ابن عباس عن "القصر" فقال: خشب كنا ندخره للشتاء نقطعه، كنا نسميه القصر (٤).

وهو قول سعيد بن جبير (٥)، ومقاتل (٦)، إلا أنهم قالوا: هي أصول النخل، والشجر العظام.

(١) "جامع البيان" ٢٩/ ٢٤٠، "الدر المنثور" ٤/ ٣٨٦، وانظر: "تفسير الحسن البصري" ٢/ ٣٨٧.
(٢) في (أ): عباس، والصواب: عابس، وهو ما ورد في "جامع البيان" ٢٩/ ٢٤٠، و"الجامع الصحيح" للبخاري ٣/ ٣١٩: ح ٤٩٣٢، وقد ورد في "معالم التنزيل" عبد الرحمن بن عباس، وهو تصحيف كما أسلفت بيانه.
(٣) عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة النخعي الكوفي، روى عن عبد الله بن عباس، ثقة، روى له الجماعة سوى الترمذي.
انظر: "التاريخ الكبير" ٥/ ٣٢٧ ت ١٠٣٨، "الإكمال" ٦/ ١٧، "تهذيب التهذيب" ٦/ ٢٠١.
(٤) ورد قوله بمعناه في "تفسير عبد الرزاق" ٢/ ٣٤١، "جامع البيان" ٢٩/ ٢٤٠، "الكشف والبيان" ١٣/ ٢٤/ ب، "النكت والعيون" ٦/ ١٨٠، "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٢٠، "التفسير الكبير" ٣٠/ ٢٧٦، "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٦١، "لباب التأويل" ٤/ ٣٤٥، "الدر المنثور" ٨/ ٣٨٥.
وانظر: "الجامع الصحيح" للبخاري ٣/ ٣١٩ - ٣٢٠ ح ٤٩٣٢ - ٤٩٣٣: "كتاب التفسير" باب: ٢، ٣.
وقال القرطبي عن قول ابن عباس بأنه أصح ما قيل في تفسير الآية. "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٦٣.
(٥) "الكشف والبيان" ١٣/ ٢٤/ ب، "معالم التنزيل" ٤/ ٤٣٤، "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٦١ - ١٦٢. وانظر: "تفسير سعيد بن جبير" ٣٦٥.
(٦) لم أعثر على مصدر لقوله.