قوله كتاب مرقوم (١)) (٢) وهو يحتمل تأويلين:

أحدهما: أن الكتاب المرقوم كتاب أعمالهم (٣).

والثاني: أنه كتابه في عليين كتب هناك مَا أعد الله لهم من الكرامة والثواب (٤).

وهو معنى قول مقاتل: مكتوب (٥) لهم بالخير في سَاق العرش (٦).

وروي عن ابن عباس أنه قال: هو مكتوب في لوح من زبرجده (٧) معلق تحت العرش (٨).

(١) راجع آية: ٩ من هذه السورة.
(٢) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٣) ورد هذا القول من غير عزو في "معالم التنزيل" ٤/ ٤٦٠، "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٥٣، "التفسير الكبير" ٣١/ ٩٨، وورد معناه عن عطية في "الكشف والبيان" ج ١٣/ ٥٥/ ب.
(٤) ورد هذا القول من غير عزو في "التفسير الكبير" ٣١/ ٩٨. ونصه "أنه كتاب موضوع في عليين كتب فيه ما أعد الله لهم من الكرامة والثواب".
(٥) مكتوب: كررت في نسخة: أ.
(٦) ورد قوله في "تفسير مقاتل" ٢٣٢/ أ، "الكشف والبيان" ج ١٣/ ٥٥/ ب، "معالم التنزيل" ٤/ ٤٦٠.
(٧) زبرجده: الزَّبرجد: جوهر معروف -قاله الجوهري- "الصحاح" ٢/ ٤٨٠: مادة: (زبرجد)، انظر: "القاموس المحيط" ١/ ٢٩٦: مادة: (زبرجد). وفي اللسان: الزَّبرجد: الزُّمزُّد. ٣/ ١٩٤: مادة: (زبرجد).
الزبرجد حجر يشبه الزمرد، وهو ألوان كثيرة، والمشهور منها الأخضر المصري، والأصفر القبرسي.
"الوافي" للبستاني: ٢٥٤ - لم أجد تعريفًا جيدًا إلا عند الوافي- وبقية المراجع تذكر أنه حجر معروف.
(٨) ورد بنحو قوله في "الكشف والبيان" ج ١٣/ ٥٥/ ب، "معالم التنزيل" ٤/ ٤٦٠، =