وحكى الفراء قال: سمعت رجلاً (١) كان صَاحب تفسير قال: "التين" جبال ما بين حلوان (٢) (٣) إلى همذان (٤)،

و"الزيتون" جبال الشام (٥) (٦).

وعلى هذا سميت هذه الأمكنة بالزيتون والتين، لأنها تنبتهما، وهي

(١) رجل من أهل الشام هكذا جاء في المعاني.
(٢) حُلوان: لعله يراد به حلوان العراق، وهي بلدة تاريخية، تقع في شمال الجزيرة، قيل: كانت كبرى مدن العراق بعد بغداد، والكوفة، والبصرة، وواسط، وسامراء، استولى عليها جرير بن عبد الله عام ١٩ هـ، فهرب منها يزدجرد إلى أصبهان، أكثر ثمارها التين، وهي بقرب الجبل، وليس للعراق مدينة بقرب الجبل غيرها. "القاموس الإسلامي" أحمد عطية: ٢/ ١١٤. وانظر: "معجم البلدان" ٢/ ٢٩٠.
(٣) ما بين المعقوفين غير مقروء في: (ع)، وفي (أ): (حوالي)، والمثبت من مصدر القول من معاني الفراء.
(٤) هَمَذَان: من مدن فارس، وتعد أكبر المدن الجبلية فيها، عذب ماؤها، طيب هواؤها، فتحها المغيرة بن شعبة (في سنة ٢٤ هـ. انظر: "معجم البلدان" ٥/ ٤١٠ وما بعدها، و"مراصد الاطلاع" للبغدادي ٣/ ١٤٦٤.
(٥) "معاني القرآن" ٣/ ٢٧٦ بيسير من التصرف.
(٦) الشام: بفتح أوله، وسكون همزته أو فتحها، ولغة ثالثة بغير همز، وفي تسميتها بالشام أوجه منها: أنها مأخوذة من اليد الشؤمى، وهي اليسرى؛ لأنها عن يسار الكعبة، وقيل: الشام جمع شامة؛ سميت بذلك لكثرة قراها، وتداني بعضها من بعض، فشبهت بالشامات، وقيل غير ذلك، وبها من أمهات المدن: منبج، وحلب، وحماة، وحمص، ودمشق، وبيت المقدس.
ومن سواحلها: عكا، وصور، وعسقلان، وغير ذلك، وكانت تتكون فيما سبق من سوريا، ولبنان، وفلسطين، والأردن، ولكن منذ العرب العالمية الأولى انقسم هذا الإقليم إلى وحدات سياسية هي: سوريا، ولبنان، وفلسطين، وشرق الأردن.
انظر: "معجم البلدان" ٣/ ٣١١، و"مراصد الاطلاع" ٣/ ٧٧٥، و"صورة الأرض" لابن حوقل ١٥٣، و"مسالك الممالك" للأصطخري ٥٥، و"القاموس الإسلامي" ٤/ ٢٢.