وابن عمر (١) (٢) وجابر (٣) وعطاء (٤) وعكرمة (٥) والربيع (٦) ومجاهد (٧): إنها صلاة الفجر. وهو اختيار الشافعي (٨) رحمه الله.

روى عكرمة عن ابن عباس قال: هي صلاة الصبح، وسطت فكانت بين الليل والنهار، تُصَلى في سواد من الليل وبياض من النهار، وهي أكثر الصلاة تفوت الناس (٩)؛ ولأنها بين صلاتي ليل وصلاتي نهار (١٠).

وقال زيد بن ثابت (١١)، وأبو سعيد الخدري (١٢)، وأسامة بن

(١) سقطت من (ي).
(٢) رواه سعيد بن منصور في "سننه" ٣/ ٩١٠، وذكره ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٢/ ٤٤٨، والثعلبي في "تفسيره" ٢/ ١٢١٧، والبغوي في "تفسيره" ١/ ٢٨٧، وروى الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ١٧٠ عن ابن عمر: أنها العصر.
(٣) رواه الطبري في "تفسيره" ٢/ ٥٦٥، وذكره ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٢/ ٤٤٨، والبغوي في "تفسيره" ١/ ٢٨٧.
(٤) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" ١/ ١٧٩، والطبري ٢/ ٥٦٦، وذكره ابن أبي حاتم ٢/ ٤٤٨.
(٥) أخرجه سعيد بن منصور في "تفسيره" ٣/ ٩١٢، والطبري في "تفسيره" ٢/ ٥٦٦، وذكره ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٢/ ٤٤٨.
(٦) أخرجه الطبري في "تفسيره" ٢/ ٥٦٦، وذكره ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٢/ ٤٤٨.
(٧) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٢/ ٥٠٥، وانظر المصدرين السابقين.
(٨) "أحكام القرآن" للشافعي ص ٧١، "السنن الكبرى" للبيهقي ١/ ٤٦١.
(٩) رواه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ١٧١، وعزاه ابن عبد البر في "التمهيد" ٤/ ٢٨٤ إلى إسماعيل القاضي، وذكره الثعلبي في "تفسيره" ٢/ ١٢٢١.
(١٠) "تفسير الثعلبي" ٢/ ١٢٢١.
(١١) أخرجه مالك في "الموطأ" ١/ ١٣٩، وعبد الرزاق في "المصنف" ١/ ٥٧٧، والطبري ٢/ ٥٦١.
(١٢) أخرجه الطبري في "تفسيره" ٢/ ٥٦١، والبيهقي ١/ ٤٥٨.