بكلمة، قال الله لعيسى: (أنت نبيِّي وأنا ولَّدتك) فخففوها (١).

ولئن استغنى علم عن الأدب، فمن ضرورة التفسير وعلم القرآن الأدب (٢) ومعرفة اللغة العربية، ولا تكاد تجد ذلك متأتيا لمن لم يمرن عليها، ولم يتدرب (٣) بها.

ولقد سمعت أحمد بن محمد بن إبراهيم (٤)، يقول: سمعت الحسن بن محمد (٥)، يقول: سمعت أبا عبد الله (٦) الميداني (٧) الخطيب بزوزن (٨) يقول: سمعت محمد بن جمعة الحافظ (٩) يقول: سمعت يحيى بن سليمان بن نضلة

= القاسم، وأبو حاتم، وغيرهم، وثقه ابن معين والشافعي، توفي سنة ست عشرة ومائتين، وعمره إحدى وتسعين. انظر: "طبقات النحويين" للزبيدي ص ١٦٧ - ١٧٤، "نزهة الألباء" ص ٩٠ - ١٠٠، "وفيات الأعيان" ٣/ ١٧٠ - ١٧٦.
(١) ذكره الحافظ ابن حبان البستي، ولفظه قال: سمعت إسحاق بن إبراهيم القاضي يقول: سمعت ابن أخي الأصمعي يقول: سمعت عمي يقول: تعلموا النحو فإن بني إسرائيل كفروا بكلمة واحدة كانت مشددة فخففوها قال: (يا عيسى إني ولَّدْتك): فقرأوا (يا عيسى إني وَلَدْتُك): مخففًا فكفروا. "روضة العقلاء ونزهة الفضلاء" ص ٢٦٨.
(٢) ما بين المعقوفين ساقط من (ب).
(٣) (يتدرب): غير واضحة في (ب).
(٤) هو شيخه (الثعلبي) انظر ترجمته في شيوخ المصنف.
(٥) هو الحسن بن محمد بن الحسن بن حبيب، سبقت ترجمته.
(٦) في (ج): (عبد الرحمن).
(٧) لم أعرفه.
(٨) (زوزن): بضم أوله وقد يفتح، كورة واسعة بين نيسابور وهراة، ويحسبونها في أعمال نيسابور، كانت تعرف بالبصرة الصغرى، لكثرة من أخرجت من الفضلاء وأهل العلم. "معجم البلدان" ٣/ ١٥٨. و (كورة): كل صقع يشمل عدة قرى، ولابد لتلك القرى من قصبة أو مدينة أو نهر يجمع اسمها. "معجم البلدان" لياقوت ١/ ٣٦.
(٩) لم أعرفه.