أجد فيه لعن لله (١) الواشمة). فقال: (لو تلوته (٢) لوجدته، قال الله تعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ} الحشر: ٧، وأن مما أتانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن قال: "لعن الله الواشمة والمستوشمة" (٣).

و (٤) كما يروى أن الشافعي - رضي الله عنه - قال ذات يوم وهو جالس في المسجد: (لا تسألوني عن شيء إلا أجبتكم فيه عن كتاب الله، فقال له رجل: ما تقول في المحرم إذا قتل الزنبور (٥)، فقال: لا شيء عليه، فقال: أين هذا في كتاب الله؟ فقال: قال الله تعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ} الحشر: ٧، وأخبرنا (٦) فلان ... وذكر الإسناد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -أنه (٧) قال: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي" (٨)، وأخبرنا

(١) لفظ: (الجلالة) ساقط من (أ).
(٢) في (أ): (لو تلوتيه لوجدتيه)، وقال ابن حجر في "الفتح" ١٠/ ٣٧٣) - عند كلامه على الحديث-: (روى مسلم: ليِّن كنت قرأتيه لقد وجدتيه بإثبات الياء، وهي لغة، والأفصح حذفها في خطاب المؤنث في الماضي) ا. هـ
(٣) الحديث متفق عليه أخرجه البخاري في "صحيحه" (٥٩٣١)، في كتاب: "اللباس"، باب المتفلجات للحسن، ومسلم ٢/ ١١٨٠، ١١٨١ حديث رقم (٢١٢٤ - ٢١٢٥)، كتاب اللباس والزينة، باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة، وانظر: شرحه في "فتح الباري" ١٠/ ٣٧٢ - ٣٨٠، ٨/ ٦٣٠.
(٤) لفظ: (الواو) ساقط من (ش).
(٥) الزنبور -بضم الزاي المشددة وسكون النون وضم الباء-: ذباب لساع. انظر: "القاموس" ص ٤٠١ (زنبور).
(٦) في (أ): (وأخبر فلان).
(٧) لفظ: (أنه) ساقط من (ش).
(٨) حديث صحيح، أخرجه أحمد ٤/ ١٢٦ - ١٢٧، والدارمي ١/ ٢٢٩ - ٢٣٠، وأبو داود رقم (٤٦٠٧)، والترمذي رقم (٢٦٧٦)، وابن ماجة رقم (٤٢ - ٤٤)، وابن أبي عاصم في السنة ١/ ٢٩ - ٣٠، والحاكم ١/ ٩٥ - ٩٧ من طرق عن العرباض =