قال جماعة النحويين (١): (معناه: واختار موسى من (٢) قومه، فحذفت (من) ووصل الفعل فنصب، يقال: اخترت من الرجال زيدًا واخترت الرجال زيدًا (٣).

وأنشدوا قول الفرزدق (٤):

منَّا الذي اختير الرِّجالَ سماحة ... وجودًا إذا هبَّ الرِّياح الزَّعازعُ

قال الفراء: (وإنما استجيز وقوع الفعل عليهم إذا طُرحت (من)؛ لأنه مأخوذ من قولك: هؤلاء خير القوم، وخير من القوم، فلما جازت الإضافة مكان (من) ولم يتغير المعنى استجازوا أن يقولوا: اخترتكم رجلاً، واخترت منكم رجلاً) (٥) وأنشد للراعي (٦):

= و"الصحاح" ٢/ ٦٥١، و"المجمل" ٢/ ٣٠٨، و"مقاييس اللغة" ٢/ ٢٣٣، و"المفردات" ص ٣٠١، و"اللسان" ٣/ ١٢٩٩ (خير).
(١) انظر: "الكتاب" ١/ ٣٧، و"معاني الأخفش" ٢/ ٣١٢، و"المقتضب" ٤/ ٣٣٠، و"معاني الزجاج" ٢/ ٣٨٠، و"إعراب النحاس" ٢/ ١٥٤.
(٢) لفظ: (من) ساقط من (ب).
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من (ب).
(٤) "ديوانه" ٢/ ٤١٨، و"الكتاب" ١/ ٣٩، و"الكامل" ١/ ٣٣، و"تفسير الطبري" ٩/ ٧٤، و"الأمالي" لابن الشجري ٢/ ١٣١، و"اللسان" (٣/ ١٢٩٩ (غير)، و"الدر المصون" ٥/ ٤٧٤ وبلا نسبة في "معاني الأخفش" ٢/ ٣١٢، و"المقتضب" ٤/ ٣٣٠، و"معاني الزجاج" ٢/ ٣٨٠، و"إعراب النحاس" ١/ ٦٤٢، وانظر شرحه في "الخزانة" ٩/ ١٢٣ - ١٢٥.
(٥) "معاني الفراء" ١/ ٣٩٥.
(٦) الرّاعي: هو عبيد بن حصين بن معاوية بن جندل النميري أبو جندل البصري، شاعر أموي، لقب بالراعي؛ لكثرة وصفه الإبل، وتوفي بعد سنة ٩٠ هـ. انظر: "طبقات فحول الشعراء" ٢/ ٢٩٨، و"الشعر والشعراء" ص ٢٦٥، و"الأغاني" ٢٤/ ١٦٨، و"الأعلام" ٤/ ١٨٨.