سهيل (١) عن أبيه (٢) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته إلا أحمي عليه في نار جهنم، فيجعل صفائح، فتكوى بها جبينه وجنباه، حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار" (٣).

٣٦ - قوله تعالى: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا} الآية، قد ذكرنا معنى العدة والشهر في سورة البقرة (٤)، قال أبو إسحاق: "أعلم

= بنت سيرين، ثقة مكثر، من رجال البخاري ومسلم، وهو من الطبقة السابعة الذين توفوا بعد سنة ١٠٠ هـ. انظر: "الكاشف" ٢/ ٦٥٨، و"تقريب التهذيب" ٣٥٩/ ٤١٢٠، و"تهذيب التهذيب" ٢/ ٥٩٣.
(١) هو: سهيل بن أبي صالح ذكوان السمان، أبو يزيد المدني، محدث مكثر، وثقه الجمهور وضعفه ابن معين وغيره، وقد تغير حفظه بآخره، وهو من رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونًا بغيره، توفي سنة ١٣٨ هـ.
انظر: "الكاشف" ٢/ ٤٧١، و"تقريب التهذيب" ٢٥٩/ ٢٦٧٥، و"تهذيب التهذيب" ٢/ ١٢٨.
(٢) هو ذكوان، أبو صالح السمان الزيات، مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني، تابعي ثقة ثبت من أجل الناس وأوثقهم، كثير الحديث، مات سنة ١٠١هـ.
انظر: "الكاشف" ٢/ ٣٨٦، و"تقريب التهذيب" ٢٠٣ (١٨٤٢)، و"تهذيب التهذيب" ١/ ٥٧٩.
(٣) رواه مسلم في "صحيحه" (٩٨٧)، كتاب الزكاة، باب إثم مانع الزكاة، وأبو داود في "سننه" (١٦٥٨)، كتاب الزكاة، باب في حقوق المال، وأحمد في "المسند" ٢/ ٢٦٢، ٣٨٣.
(٤) انظر النسخة الأزهرية: (١/ ١١٢ ب) وقد قال هنا: (والعدة: (فعله) من العد، وهو بمعنى المعدود، كالطحن بمعنى المطحون، ومنه يقال للجماعة المعدودة من الناس: عدة، وعدة المرأة من هذا) اهـ. وقال في نفس النسخة (١/ ١١٣ ب): (الشهر مأخوذ من الشهرة، تقول: شهر الشيء يشهره شهرًا، إذا أظهره، وسمي الشهر شهرًا لشهرة أمره في حاجة الناس إليه في معاملاتهم ... إلخ).