هذا قال ابن الأنباري (١): (ذلك) إشارة إلى قول يوسف: {إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا} فقال له يعقوب: ومثل ذلك التفضيل وتلك الرفعة والحال الجليلة (٢) التي شاهدتها في رؤياك يجتبيك ربك، فموضع الكاف نصب بيجتبي وموضع ذلك خفض بالكاف الزائدة، والمعنى: وكما أراك الله من هذه الرؤيا يجتبيك (٣).

وقال الفراء (٤): {وَكَذَلِكَ} جواب لقوله {إِنِّي رَأَيْتُ} فقيل له: وهكذا يجتبيك ربك، كذلك وهكذا سواء في المعنى.

قال أبو بكر: وعلى هذا (كذلك) حرف واحد معناها هكذا، وموضعه نصب بيجتبيي (٥).

قال الفراء (٦): ومثله في الكلام أن يقول الرجل: قد فعلت اليوم كذا وكذا من الخير، فيقول له القائل: هكذا السعادة والتوفيق، وكذلك السعادة والتوفيق، فيسوي بينهما، وقد ذكرنا قبل هذا أن (كذلك) تحقيق لما مضى من الكلام، ضد كَلّا.

وقوله تعالى {يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ} قال ابن عباس (٧) والمفسرون (٨) وأهل

(١) "زاد المسير" ٤/ ١٨١.
(٢) في (أ)، (ب): (الجلية).
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من (أ)، (ج).
(٤) "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٣٦.
(٥) ما بين المعقوفين مكرر في (أ)، (ج).
(٦) "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٣٦.
(٧) نقله عنه ابن الجوزي في "زاد المسير" ٤/ ١٨١، وابن جرير وأبو الشيخ كما في "الدر المنثور" ٤/ ٧.
(٨) وهو قول عكرمة وقتادة كما في الطبري ١٢/ ١٥٣، وعزاه ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٠٣ أ، لقتادة، وانظر "الدر" ٤/ ٧.