لم تدخله الهاء، وقد ذكرنا تمام هذا الفصل عند قوله: (والنطيحة) (١).

وقال ابن الأنباري: (إن بغي النساء أغلب عليه، قل ما تقول العرب: رجل بغي، إنما يغلب عليهم امرأة بغي، ورجل عاهر فاجر، فلما انفردت المرأة بالوصف استغنى عن إلحاق علامات التأنيث، وجرى مجرى حائض وطالق) (٢).

وقال المازني: (بغي (٣) ليس بفعيل إنما هو فعول الأصل بغوي فلما التقت واو وياء وسبق أحدهما بالسكون أدغمت الواو في الياء فقيل: بغي، كما تقول: امرأة صبور بغير هاء؛ لأنها بمعنى صابرة) (٤).

٢١ - قوله تعالى: {قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ} مفسر في هذه السورة (٥). ومعنى الهين: المتأتي من غير مشقة، والهين من باب الصيب والميت (٦).

قال ابن عباس: (يريد يسير أن أهب لك غلاما من غير فحل) (٧).

(١) عند قوله سبحانه في سورة المائدة الآية رقم (٣): {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ} الآية.
(٢) "الكشاف" ٢/ ٤٠٧،"زاد المسير" ٥/ ٢١٨، "إملاء ما من به الرحمن" ص ٤٠٨، "الدر المصون" ٧/ ٥٧٨.
(٣) في (س): (يعني)، وهو تصحيف.
(٤) ذكر نحوه بلا نسبة "الكشاف" ٢/ ٤٠٨، "المحرر الوجيز" ٩/ ٤٤٤، "إملاء ما من به الرحمن" ٤٠٨، "الممتع" ١/ ٥٤٩، "الدر المصون" ٧/ ٥٧٨.
(٥) عند قوله سبحانه في هذه السورة الآية رقم (٩): {قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا}.
(٦) انظر: "تهذيب اللغة" (هَيَن) ٤/ ٣٦٩٨، "القاموس المحيط" (هَيَنَ) (١٢٤٠)، "المفردات في غريب القرآن" (هَيَن) ص ٥٤٧.
(٧) ذكرت نحوه كتب التفسير بدون نسبة. انظر: "جامع البيان" ١٦/ ٦٢، "بحر =