يقال: سَحَته وأَسْحته إذا استأصله وأهلكه (١)، قاله أبو عبيدة، والأخفش، والفراء، والزجاج، وجميع أهل اللغة (٢)، وأنشدوا للفرزدق (٣):

وعَضُّ زَمانٍ يا بنَ مَرْوانَ لم يَدَع ... مِنَ المالِ إِلا مُسْحَتًا أو مُجَلَّف

قال ابن عباس في رواية الوالبي: ({فَيُسْحِتَكُمْ}: فيهلككم) (٤). وهو قول مجاهد، ومقاتل، والكلبي (٥).

وقال قتادة، وأبان بن تغلب (٦): (فيستأصلكم) (٧). وقال في رواية

(١) "معاني القرآن" للفراء ٢/ ١٨٢، "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ٣٦١، "المفردات في غريب القرآن" (سحت) ص ٢٣٥، "لسان العرب" (سحت) ٤/ ١٩٤٩.
(٢) "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٢١، "معاني القرآن" للفراء ٢/ ١٨٢، "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ٣٦١.
(٣) البيت للفرزدق من قصيدة يهجو فيها جريرًا، ويفخر بمآثر قومه.
السُّحت: ما خبث من المكاسب وحرم، وأَسْحَت الرجل: استأصل ما عنده.
مُجْلِف: الذي أتى عليه الدهر فأذهب ماله.
انظر: "ديوانه" ص ٣٨٦، "جامع البيان" ١٦/ ١٧٨، "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٢١، "الحجة للقراء السبعة" ٥/ ٢٢٩، "شرح المفضليات" ص ٣٩٦، "الخزانة" ٢/ ٣٤٧، "لسان العرب" (جلف) ٢/ ٦٦٠.
(٤) "جامع البيان" ١٦/ ١٧٨.
(٥) "الكشف والبيان" ٣/ ١٩ ب، "معالم التنزيل" ٥/ ٢٨٠، "تفسير مقاتل" ٣ ب.
(٦) أبان بن تغلب الربيعي، أبو سعد الكوفي، روى عن: أبي إسحاق السيعي، والحكم بن عتيبة، وفضيل بن عمر، وروى عنه: موسى بن عقبه، وشعبة، وحماد ابن زيد، وابن عيينة وغيرهم، وثقه أهل العلم، وهو من أهل الصدق في الروايات، ومن النساك الثقات، عرف بالفصاحة والبيان.
انظر: "الجرح والتعديل" ٢/ ٢٩٦، "الكاشف" ١/ ٧٤، "ميزان الاعتدال" ١/ ٥، "تهذيب التهذيب" ١٠/ ٨١.
(٧) "تفسير القرآن" الصنعاني ٢/ ١٧، "جامع البيان" ١٦/ ١٧٨، "الكشف والبيان" ٣/ ١٩ ب، "معالم التزيل" ٥/ ٢٨٠.