وقيل في التفسير: (وعدهم الله جانب الجبل ليسمعوا كلام الله -عز وجل- لموسى بحضرتهم هناك) (١).

٨١ - قوله تعالى: {كُلُوا} أي: وقلنا لهم كلوا {مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} وهذا أمر يقتضي التعديد بالنعم {وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ} قال ابن عباس في رواية الوالبي: (يقول لا تظلموا) (٢).

وقال مقاتل: (ولا تعصوا) (٣). والمعنى لا تبطروا فيما أنعمت عليكم فتظالموا. وهذا المعنى قول من قال: (لا تتقووا بنعمي على معاصي) (٤).

وقال الكلبي: (لا تجحدوا نعمة الله فيما رزقكم منه فتكونوا طاغين) (٥).

وقال مقاتل: (لا تتعدوا ما حد الله لكم في المن والسلوى فتتجاوزوا قدر ما يكفيكم وتدخروا، فمتى ادخرتم منهما شيئًا فأنتم في ذلك طاغون) (٦).

وقوله تعالى: {فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي} أي: يجب، قاله قتادة وغيره (٧).

(١) "إعراب القرآن" للنحاس ٢/ ٣٥٣.
(٢) "جامع البيان" ١٦/ ١٤٤، "الكشف والبيان" ٣/ ٢٢ ب، "معالم التنزيل" ٥/ ٢٨٧، "البحر المحيط" ٦/ ٢٦٥.
(٣) "تفسير مقاتل" ٥ أ.
(٤) "الكشف والبيان" ٣/ ٢٢ ب، "النكت والعيون" ٣/ ٤١٦، "معالم التنزيل" ٥/ ٢٨٧.
(٥) "الكشف والبيان" ٣/ ٢٢ ب، "معالم التنزيل" ٥/ ٢٨٧، "البحر المحيط" ٦/ ٢٦٥.
(٦) "تفسير مقاتل" ٥/ أ، وذكر نحوه: "بحر العلوم" ٢/ ٣٥١، "النكت والعيون" ٣/ ٤١٦، "معالم التنزيل" ٥/ ٢٨٧.
(٧) المروي في كتب التفسير عن قتادة: ينزل عليكم غضبي. انظر: "تفسير القرآن للصنعاني" ٢/ ١٧، "جامع البيان" ١٦/ ١٩٣.