الذي هو الدفع، وهو صفة، ونظيره من الأسماء غير الصفة قولهم: المرِّيق (١)، وقد حكاه سيبويه ..

قال سيبويه (٢): ويكون الكلام على (فُعيِّل) وهو قليل في الكلام قالوا (٣): المريِّق، حدثنا أبو الخطاب عن العرب قالوا: كوكب دري وهو صفة (٤). هكذا قرأته (٥) على أبي بكر (٦) بالهمز. وقد صرَّح سيبويه بأنه فعيِّل، وأنه في الصفة مثل المرِّيق في الاسم. ويدلك أيضًا على أن (دُرّي) عنده (فعِّيل) ما قبله وما بعده في الكتاب من الفصول، فالذي قبله (فعَّيل) وهو (٧) في (٨) الاسم: السكين والبطِّيخ، والصفة: الفسِّيق (٩)، وبعده (فُعَّيْل) في الاسم: العليق والقبيط (١٠)، والصفة: الزُّميل والسكيَّت (١١) (١٢).

(١) المُرِّيق: حبُّ العصفر. "لسان العرب" ١٠/ ٣٤٢ (مرق).
(٢) ما بين المعقوفين ساقط من (أ).
(٣) زيادة من الإغفال والكتاب يستقيم المعنى بها.
(٤) "الكتاب" ٤/ ٢٦٨.
(٥) القارئ هو: أبو علي الفارسي.
(٦) هو: أبو بكر السراج.
(٧) في (أ): (فهو).
(٨) زيادة يستقيم بها المعنى.
(٩) انظر: الكتاب ٤/ ٢٦٨.
(١٠) العليق: نبات يتعلق بالشجر، ويلتوي عليه. "لسان العرب" ١٠/ ٢٦٥ (علق).
والقبيط: النَّاطف، وهو نوع من الحلوى يصنع من اللوز والجوز والفُستق.
انظر: "لسان العرب" ٧/ ٣٧٣ "قبط"، "المعجم الوسيط" ٢/ ٩٣٠ - ٩٣١.
(١١) في (ظ)، (ع): (السكيت) بدون واو.
والسكيت: هو الذي يجيء في آخر الحلبة آخر الخيل. "لسان العرب" ٢/ ٤٤ (سكت).
والزُّميل: الضعيف الجبان. "القاموس المحيط" ٣/ ٣٩٠.
(١٢) انظر: "الكتاب" ٤/ ٢٦٨.