قوله تعالى: {بُكْرَةً وَأَصِيلًا} قال ابن عباس: غدوةً وعشيًا (١). وقال مقاتل: يقولون: هؤلاء النفر الثلاثة يعلمون محمدًا طرفي النهار بالغدوة والعشي (٢).

٦ - قال الله تعالى: {قُلْ} لهم يا محمد (٣) {أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} أنزل القرآن الذي لا يخفى عليه شيء. قال مقاتل: وذلك (٤) أنهم قالوا بمكة سرًّا هل هذا إلا بشر مثلكم {أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ} الأنبياء ٣ (٥)، كما أخبر الله عنهم في سورة: الأنبياء {وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا} الآية، فأنزل الله في هذه السورة: {قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا} قال ابن عباس: لأوليائه رحيمًا بهم (٦). وقال مقاتل: {غَفُورًا} في تأخير العذاب عنهم {رَحِيمًا} لا يعجل عليهم بالعقوبة (٧).

قال أهل المعاني في قوله: {قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ} أنزله على ما يقتضيه العلم بباطن الأمور لا على ما تقتضيه أهواء النفوس (٨).

٧ - قوله تعالى: {وَقَالُوا} يعني: المشركين (٩) {مَالِ هَذَا الرَّسُولِ

(١) لم أجده إلا في "تنوير المقباس" ص٣٠٠.
(٢) "تفسير مقاتل" ص ٤٣ أ. وهو قول ابن جرير ١٨/ ١٨٣.
(٣) "تفسير السمرقندي" ٢/ ٤٥٣.
(٤) وذلك. من "تفسير مقاتل" ص ٤٣ أ.
(٥) "تفسير مقاتل" ص ٤٣ أ.
(٦) ذكره القرطبي ١٣/ ٤، ولم ينسبه.
(٧) "تفسير مقاتل" ص ٤٣ أ.
(٨) "تفسير الطوسي" ٧/ ٤٧٣، بنصه، ولم ينسبه.
(٩) "تفسير الطبري " ١٨/ ١٨٤.