{كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ {٩} فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ {١٠} فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ {١١} وَفَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ {١٢} وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ {١٣} تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ {١٤} وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ {١٥} فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ {١٦} وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ {١٧} } القمر: ٩-١٧ .

{كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ} القمر: ٩ إلى قوله: {وَازْدُجِرَ} القمر: ٩ زجروه عن دعوته بالشتم، والوعيد.

فدعا نوح، {رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ} القمر: ١٠ فانتقم لي ممن كذبني.

{فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ} القمر: ١١ منصب انصبابًا شديدًا، لا ينقطع أربعين يومًا.

{وَفَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيُونًا} القمر: ١٢ وذلك أن الله تعالى أرسل من السماء ماء كما يسيل من أفواه القرب، وانفتحت الأرض بعيون الماء، حتى اجتمع الماءان، وهو قوله: فالتقى الماء يعني: ماء السماء وماء الأرض، {عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ} القمر: ١٢ قضي عليهم، وقال مقاتل: قدر الله تعالى أن يكون الماءان سواء، فكانا على ما قدر.

وحملناه يعني: نوحًا، على سفينته، {ذَاتِ أَلْوَاحٍ} القمر: ١٣ وهي خشباتها العريضة التي منها جمعت، ودسر قال الزجاج: يعني: المسامير التي تشد بها الألواح، واحدها دسار، وكل شيء أدخل في شيء بشدة فهو الدسر.

تجري تلك السفينة، بأعيننا بمنظر ومرأى منا، وحفظ، كقوله: {وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا} هود: ٣٧ ، {جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ} القمر: ١٤ قال الفراء: يقول: فعلنا به وبهم ما فعلنا من إنجائه وإغراقهم، ثوابًا لمن كان كفر به، وجحد أمره، وهو نوح عليه السلام.

{وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا} القمر: ١٥ يعني: الفعلة التي فعلنا، آية علامة يعتبر بها، {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} القمر: ١٥ متذكر يعلم أن ذلك حق فيعتبر، ويخاف.

{فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي} القمر: ١٦ استفهام عن تلك الحالة، ومعناه: التعظيم لذلك العذاب، ونذر وهو اسم من الإنذار يقوم مقام المصدر، وفي هذا تخويف لمشركي مكة.

{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ} القمر: ١٧ للحفظ والقراءة، قال سعيد بن جبير: ليس من كتب الله كتاب يقرأ كله ظاهرًا إلا القرآن.

{فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} القمر: ١٧ من ذاكر يذكره، وقارئ يقرأه، ومعناه: الحث على قراءة القرآن، ودرسه، وتعلمه.

وقوله: {كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ {١٨} إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ {١٩} تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ {٢٠} فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ {٢١} وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ {٢٢} } القمر: ١٨-٢٢ .