كفار مثلهم، وهم اليهود، وهو قوله: {الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ} الحشر: ١١ أي: من المدينة، {لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلا نُطِيعُ فِيكُمْ} الحشر: ١١ في خذلانكم، أحدًا أبدًا ووعدوهم النصر، بقولهم: {وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ} الحشر: ١١ وكذبهم الله تعالى في ذلك بقوله: {وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ} الحشر: ١١ .
ثم ذكر أنهم يخلفونهم ما وعدوهم من الخروج والنصر، بقوله: {لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِنْ قُوتِلُوا لا يَنْصُرُونَهُمْ} الحشر: ١٢ فكان الأمر على ما ذكره الله تعالى، لأنهم أخرجوا من ديارهم، فلم يخرج معهم المنافقون، وقوتلوا فلم ينصروهم، أظهر الله كذبهم، وبان صدق ما قال الله، وقوله: {وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ} الحشر: ١٢ معناه: ولئن قدر وجود نصرهم، لأن ما نفاه الله لا يجوز وجوده، قال الزجاج: معناه: لو قصدوا نصر اليهود، لولوا الأدبار منهزمين، ثم لا ينصرون.
يعني: ابن النضير لا يصيرون منصورين، إذا انهزموا ناصروهم.
لأنتم أيها المؤمنون، {أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ} الحشر: ١٣ قال ابن عباس: هم منكم أشد خوفًا منهم من الله.
ذلك الخوف الذي لهم منكم من أجل، {بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ} الحشر: ١٣ عظمة الله.
ثم أخبر عن اليهود، فقال: {لا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلا فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ} الحشر: ١٤ أي: لا يبرزون لحربكم، إنما يقاتلون متحصنين بالقرى والجدران، وهو قوله: {أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ} الحشر: ١٤ ومن قرأ جدار فالمراد بالإفراد الجمع أيضًا، لأنه يعلم أنهم لا يقاتلونهم من وراء جدار واحد، {بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ} الحشر: ١٤ بعضهم فظ على بعض، وبينهم مخالفة وعداوة، وهو قوله: {تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى} الحشر: ١٤ أي: أنهم مختلفون، لا تستوي قلوبهم ونياتهم، لأن الله خذلهم، ذلك أي: ذلك الاختلاف، {بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ} الحشر: ١٤ ما فيه الحظ لهم.
ثم ضرب لليهود مثلًا، فقال: كمثل الذين أي: مثلهم، {كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيبًا} الحشر: ١٥ يعني: مشركي مكة، {ذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ} الحشر: ١٥ يعني: القتل ببدر، وكان ذلك قبل غزوة بني النضير بستة أشهر، {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} الحشر: ١٥ في الآخرة.
ثم ضرب لليهود والمنافقين مثلًا، فقال: كمثل الشيطان أي: مثل المنافقين في غرورهم بني النضير وخذلانهم، {كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنْسَانِ اكْفُرْ} الحشر: ١٦ وهو عابد في بني إسرائيل ذكر ابن عباس قصته، فقال: كان في بني إسرائيل عابد، عَبَدَ الله زمانًا من الدهر، حتى كان يؤتي بالمجانين يداويهم، ويعودهم فيبرأون على يده، وإنه أتى