زادة (١)، وحاجي خديفة (٢). وقد ذكر الزركلي (٣) أنه طبع ولكنني لم أعثر عليه مطبوعًا بعد البحث والتقصِّي، فلعله وهم منه. وهذا الكتاب هو شرح لكتاب إعجاز القرآن لأبي عبدالله محمد بن يزيد الواسطي (ت ٣٠٦ هـ)، ويسمى أيضًا "المقتضب".

٣ - إعجاز القرآن الكبير:

ذكره السيوطي (٤)، والداوودي (٥)، والسبكي (٦).

ولكن بعض المصادر ذكره باسم "إعجاز القرآن" دون تحديد، منهم القفطي (٧)، والأنباري (٨)، ويسمى أيضًا: "المعتضد".

٤ - الإيجاز:

وهو مختصر لكتاب "الإيضاح" لأبي علي الفارسمي، ذكره البغدادي (٩)، وحاجي خليفة (١٠)، وذكر الدكتور كاظم بحر المرجان في تحقيقه لكتاب المقتصد (١/ ٢٥) أن هذا الكتاب من الكتب المفقودة.

٥ - التتمة في النحو:

كتاب صغير جدًا لا تزيد أوراقه المخطوطة على ست ورقات، ذكر

(١) مفتاح السعادة (١/ ١٧٧).
(٢) كشف الظنون (١٢٠).
(٣) الأعلام (٤/ ١٧٤).
(٤) البغية (٢/ ١٠٦).
(٥) طبقات المفسرين (١/ ٣٣٧١).
(٦) طبقات الشافعية (٥/ ١٥٠).
(٧) إنباه الرواة (٢/ ١٨٩).
(٨) نزهة الألباء (٣٦٣).
(٩) هدية العارفين (٦٠٦).
(١٠) كشف الظنون (٢١٢).