قَوْله: {إِن نَشأ ننزل عَلَيْهِم من السَّمَاء آيَة} قَالَ ابْن جريج مَعْنَاهُ: نريهم أمرا من أمرنَا، فَلَا يعْص أحد، وَقيل: إِن نَشأ ننزل من السَّمَاء آيَة فاضطروا إِلَى الْإِيمَان.

وَقَوله: {فظلت أَعْنَاقهم لَهَا خاضعين} فيع أَقْوَال: أَحدهَا: خاضعين بِمَعْنى خاضعة، وَالْقَوْل الثَّانِي: أَن المُرَاد من أَعْنَاق أَشْرَاف النَّاس وكبراؤهم، فعلى هَذَا معنى الْآيَة: فظل كبراؤهم وأشرافهم لِلْآيَةِ خاضعين، وَالْقَوْل الثَّالِث: أَنه ذكر الْأَعْنَاق، وَالْمرَاد مِنْهُ أَصْحَاب الْأَعْنَاق، فَانْصَرف قَوْله: {خاضعين} إِلَى الْمُضمر فِي الْكَلَام.

قَالَ الشَّاعِر:

{رَأَتْ مرَّ السنين أخذن منى ... كَمَا أَخذ السرَار من الْهلَال}