قَوْله تَعَالَى: {وَقَالَ فِرْعَوْن يَا أَيهَا الْمَلأ مَا علمت لكم من إِلَه غَيْرِي} يُقَال: إِنَّه كَانَ بَين قَول هَذَا وَبَين قَوْله: {أَنا ربكُم الْأَعْلَى} أَرْبَعُونَ سنة.

وَقَوله: {فَأوقد لي يَا هامان على الطين} أَي: اطبخ لي الطين حَتَّى يصير آجرا، وَيُقَال: إِنَّه أول من اتخذ الْآجر.

وَقَوله: {فَاجْعَلْ لي صرحا} أَي: قصرا عَالِيا، وَقيل: مَنَارَة.

وَقَوله تَعَالَى: {لعَلي أطلع إِلَى إِلَه مُوسَى} أَي: أناله وأصيبه.

وَفِي الْقِصَّة: أَن طول الصرح كَانَ شَيْئا كَبِيرا. ذكر فِي بعض التفاسير: أَن صرح فِرْعَوْن كَانَ طوله خَمْسَة آلَاف ذِرَاع وَخمسين ذِرَاعا، وَعرضه ثَلَاثَة آلَاف ذِرَاع ونيف.

وَكَانَ فِرْعَوْن لَا يقدر أَن يقوم على أَعْلَاهُ؛ مَخَافَة أَن تنسفه الرّيح، وَذكر السّديّ أَن فِرْعَوْن علا ذَلِك الصرح، وَرمى بنشابة إِلَى السَّمَاء، فَرَجَعت إِلَيْهِ متلطخة بِالدَّمِ، فَقَالَ: قد قتلت إِلَه مُوسَى.

وَقَوله: {وَإِنِّي لأظنه من الْكَاذِبين} أَي: لأظنه من الْكَاذِبين فِي زَعمه أَن للْأَرْض والخلق إِلَهًا غَيْرِي.