قَوْله تَعَالَى: {وَلَقَد اخترناهم على علم على الْعَالمين} مَعْنَاهُ: اخترناهم على علم منا بهم، وَقَوله: {على الْعَالمين} أَي: على عالمي زمانهم، وَيُقَال: على جَمِيع الْعَالمين؛ لِأَنَّهُ خصهم بِكَثْرَة الْأَنْبِيَاء مِنْهُم، فَلهم الْفضل على جَمِيع الْعَالمين بِهَذَا الْمَعْنى، وَالْمَعْرُوف هُوَ الأول.