أن ما لا يمكن الاحتراز منه لا يبطل التتابع كالحيض والمرض

الطارئ والإِغماء، وأما مصادفة الأيام التي حُظر فيها الصوم

كيوم العيد، وأيام التشريق، والإِفطار في السفر، أو الشهر الذي

يستحق صومه بالشرع كشهر رمضان، فإن ذلك يقطع التتابع.

ويوجب الاستئناف، وحكي عن مسروق أن (فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ) عنى من لم يجد الدية والرقبة، وسائر أهل العلم بخلافه.

فالدية حق الآدميين، والكفارة حق