وأَخَّر في قوله: (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي)؟

قيل: لأن السرقة أكثر ما يوجد بالرجال، والزنا أكثر ما يوجد سببه من النساء، بل توهمنا امتناع انقياد المرأة أصل وجود الزنا.

وبيَّن أن الله تعالى عزيز في انتقامه، حكيم في حكمه.

واختلف في قدر ما يقطع به، فروي عن عمر وعلي أنه يقطع في خمسة،

وعن أبي سعيد الخدري في أربعة، وعن أبي بكر في ثلاثة،

وعن ابن عباس في عشرة، وعن عائشة في ربع دينار،

وإليه ذهب الشافعى، ومالك والحسن في