{أَسَفًا (٦)} حزناً، والفعل من أسَف بالفتح، وقيل: غضباً (١)، والفعل من أَسِف بالكسر، وأُسُف بالضم: دق قلبه فهو أَسيف (٢)، والتقدير: فعلك باخع نفسك أَسفاً وهو نصبٌ على التمييز، وقيل: مفعول.

{إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا} ابن عباس، رضي الله عنهما رضي الله عنهما هو: النبات (٣).

قتادة (٤): كل ما على الأرض من شيء (٥).

الكلبيّ (٦): الرجال (٧).

وقيل: الأنبياء والعلماء (٨). وجاء أيضاً: حفظة القرآن، فيكون (ما) بمعنى من (٩).

(١) قاله قتادة.
انظر: جامع البيان لابن جرير (١٥/ ١٥٠).
(٢) الأسف المبالغة في الحزن والغضب، وآسفه أغضبه، والأسيف السريع الحزن والبكاء، والإِسِفُ الغضبان المتلهف على الشيئ.
انظر: لسان العرب (١/ ١٤٢) مادة: أسف.
(٣) انظر: زاد المسير لابن الجوزي (٥/ ١٠٥).
(٤) قتادة، تنظر ترجمته ص: ٤١
(٥) أخرجه ابن جرير في جامع البيان (١٥/ ١٥١) عن مجاهد، وعزاه السيوطي في الدر (٩/ ٤٨٥) لابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٦) الكلبي، محمد بن السائب بن بشر، أبو النضر، الكوفي، النسابة، المفسر، روى عن الشعبي وجماعة، له تفسير مشهور، ضعف كثير من العلماء، مات سنة ست وأربعين ومائة.
انظر: سير أعلام النبلاء (٩/ ٢٤٨)، طبقات المفسرين للداوودي (٢/ ١٤٩).
(٧) انظر: النكت والعيون (٣/ ٢٨٥)، وعزاه السيوطي في الدر (٩/ ٤٨٥) لابن المنذر، وابن مردويه، عن ابن عباس، رضي الله عنهما.
(٨) انظر: النكت والعيون (٣/ ٢٨٥)، معالم التنزيل (٦/ ١٤٤).
(٩) انظر: غرائب التفسير (١/ ٦٤٩).