{فَنُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا} وأُيجازيهم على أعمالهم.

{إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (٢٣)} بضمائر القلوب.

وقيل: بما في ضميرك من الحزن على كفرهم (١).

{نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا} نبقيهم في الدنيا يتمتعون فيها مدة أعمارهم إلى حلول آجالهم.

{ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ (٢٤)} شديد الآلام، كثير الأجزاء لايتاناهى.

{وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ} أي: مع كفرهم مُقِرُّون بأن الله خالق السموات والأرض (٢).

{قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ} على انقطاع حجتهم.

وقيل: الحمد لله لمن خلق هذه الأشياء لا لمن لا يخلق وهم يخلقون (٣).

وقيل: قل الحمد لله على العلم والهداية (٤).

{بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (٢٥)} ما في ترك عبادة الله من العقاب والعذاب الأليم. وقيل: لا يعملون بما يعلمون (٥). وقيل: هو متصل بما بعده تقديره: لا يعلمون. {لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} كما تقول: لا يعلم لزيد ما في الدار (٦).

{إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (٢٦)} الغني عن إيمانهم وطاعتهم، الحميد المحمود لا ينقطع حمده بكفرهم.

(١) حكاه أبو الليث السمرقندي في بحر العلوم (٣/ ٢٤).
(٢) في ب " مقرون بأن خالق السماوات والأرض هو الله ".
(٣) انظر: معالم التنزيل (٦/ ٢٥٤).
(٤) انظر: الكشف والبيان للثعلبي (٧/ ٢١٨).
(٥) " وقيل لا يعملون بما يعلمون " ساقط من أ.
(٦) في ب " لا تعلم لزيد ما في الدار ".