ومقاليد السماوات والأرض: خزائنها، في السماء خزانة المطر، وفي الأرض خزانة النبات.

وقيل: خزانة السماء: الغيوب، وخزانة الأرض: الآيات.

وقيل: {مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}: مفاتيحهما، ومن ملك المفتاح ملك الخزانة. وروى ابن عمر - رضي الله عنهما - أن عثمان - رضي الله عنه - سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن مقاليد السماوات والأرض؟، فقال - صلى الله عليه وسلم - ما سألني أحد عنها، إنها قول: لا إله إلا الله، والله أكبر، سبحان لله، وأستغفر الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، هو الأول والآخر والظاهر والباطن، بيده الخير يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير " (١).

{يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ} أي: يوسِّع الرزق لمن يشاء، ويقْدر على من يشاء: أي (٢): يُضَيِّقُ (٣).

وقيل: ... {يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ} أي: يُقَدِّر له البسط، فاكتفي بذكر أحد الضدين عن الآخر.

{إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ} من مصالح العباد {عَلِيمٌ (١٢)} فيعطيهم بقدر مصالحهم.

{* شَرَعَ} بيَّن (٤)، وقيل: أوجب، وقيل: شرع شريعة في الخير والشر، وقيل: فتح عليكم.

{لَكُمْ} لأجلكم، وقيل: عليكم.

{مِنَ الدِّينِ} قيل: {مِنَ} زيادة، وقيل: اختار لكم من الأديان ديناً.

{مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا} أي: الذي أمر به نوحاً، وقدَّم نوحاً؛ لأنه أول من أوحي إليه الحلال والحرام، وقيل: أول من أوحي إليه تحريم الأمهات والأخوات والبنات (٥).

(١) تقدم تخريج الحديث في سورة الزمر (ص: ١٧٥).
(٢) " أي ": ساقط من (أ).
(٣) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ١٧٤)، جامع البيان (٢٥/ ١٤)، النكت والعيون (٥/ ١٩٦)، تفسير السمعاني (٥/ ٦٧).
(٤) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ١٧٤)، جامع البيان (٢٥/ ١٤).
(٥) انظر: جامع البيان (٢٥/ ١٤)، تفسير الثعلبي (٨/ ٣٠٦)، النكت والعيون (٥/ ١٩٦).