سورة الكَوْثَر (١)

ثلاث آيات (٢) (٣) مكية. وقيل: مدنية (٤).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (١)}: في سبب النزول: أن العاص بن وائل السهمي قال: "إن محمداً صنبور أبتر، فإذا ماتَ انقطعَ ذِكرُه ".

وقيل: نزلتْ في عُقبة بن أبي مُعيط. والأوّل أكثر.

سَمَّى النبيّ - صلى الله عليه وسلم - عند موتِ ابنه عبد الله، وقيل: القاسم أبتر، فأنزل الله هذه السورة (٥).

و {الْكَوْثَرَ}: الفوعل من الكثرة (٦).

(١) سُمِّيت هذه السورة في جميع المصاحف التي رأيناها وفي جميع التفاسير أيضاً سورة الكوثر وكذلك عنونها الترمذي في كتاب التفسير من جامعه. وعنونها البخاري في (صحيحه) سورة: (إنا أعطيناك الكوثر)، وتسمى (سورة النحر). انظر: بصائر ذوي التمييز (١/ ٥٤٧)، التحرير والتنوير (٣٠/ ٥٧١).
(٢) " ثلاث آيات " ساقط من (ب).
(٣) وهي ثلاث آيات في جميع العدد ليس فيها اختلاف. انظر: البيان (ص: ٢٩٢).
(٤) تعارضت الأقوال والآثار في أنها مكية أو مدنية تعارضاً شديداً، فهي مكية عند الجمهور واقتصر عليه أكثر المفسرين.
وعن الحسن وقتادة ومجاهد وعكرمة: هي مدنية، ويشهد لهم ما في (صحيح مسلم) عن أنس بن مالك: (بينا رسول الله ذات يوم بين أظهرنا إذْ أغفَى إغْفاءة ثم رفع رأسه وقال: أُنزلت عليَّ آنفاً سورةُ فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (١) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (٢) إِن شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (٣)} ... الكوثر: ١ - ٣ ثم قال: أتدرون ما الكوثر؟ قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: فإنه نهر وعَدَنِيه رَبِّيَ عز وجل، عليه خير كثير هو حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة) الحديث. وأنسٌ أسْلم في صدر الهجرة فإذا كان لفظ (آنفاً) في كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - مستعملاً في ظاهر معناه وهو الزمن القريب، فالسورة نزلت منذ وقت قريب من حصول تلك الرؤيا، ومقتضى ما يروى في تفسير قوله تعالى: {إِن شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} أن تكون السورة مكية، ومقتضى ظاهر تفسير قوله تعالى: {وَانْحَرْ} من أن النحر في الحج أو يومَ الأضحى تكون السورة مدنية. انظر: المحرر الوجيز (٥/ ٥٢٩)، زاد المسير (٨/ ٣٣١)، التحرير والتنوير (٣٠/ ٥٧١).
(٥) انظر: جامع البيان (٣٠/ ٣٢٨)، أسباب النزول؛ للواحدي (ص: ٣٧٧)، النُّكت والعيون (٦/ ٣٥٦)،
(٦) انظر: معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (٥/ ٢٨٤)، إعراب القرآن؛ للنَّحَّاس (٥/ ١٨٨).