وقال سعيد بن جبير: {فَاثْبُتُوا} فإني معكم {وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا} فإنهما خصلتان: الغنيمة أو الشهادة (١)، قال تعالى: {قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ} التوبة: ٥٢.

وقيل: أمَر اللَّه تعالى بكثرة الذكر بكلِّ حال وإنْ غلب الهمُّ والشغلُ بالنفس والمال، فقال في حق النفس في هذه الآية: {فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا} الآية، وقال في حقِّ المال: {فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا} الآية الجمعة: ١٠.

وقال الإمام أبو منصور رحمه اللَّه: ذكر هاهنا: {فَاثْبُتُوا} وذكر قبل هذا: {فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ}، فدلَّ أن الأمر بالشيء نهيٌ عن ضدِّه، والنهيَ عن الشيء أمرٌ بضده (٢).

وقال الإمام القشيري رحمه اللَّه: جميع الخيراتِ في ثبات القلب، وبه يتبيَّنُ أقدارُ الرجال (٣)؛ كما قال الصدِّيق رضي اللَّه عنه حين صدمته الفجيعةُ بوفاة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- حتى (٤) قال: مَن كان يعبدُ محمدًا فإن محمدًا قد مات، ومَن كان يعبد ربَّ محمدٍ فإنه حيٌّ لا يموت (٥).

* * *

= (٣٣٠)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٥/ ١٧١١)، من حديث عبد اللَّه بن عمرو رضي اللَّه عنهما. وروى البخاري (٣٠٢٤) من حديث عبد اللَّه بن أبي أوفى رضي اللَّه عنه مرفوعًا: "أيُّها النَّاسُ، لا تَمنَّوا لقاءَ العدُوِّ، وسَلُوا اللَّهَ العافيةَ، فإذا لَقِيتُموهم فاصبِروا، واعلموا أنَّ الجنة تحت ظلالِ السُّيوفِ".
(١) ذكره الواحدي في "البسيط" (١٠/ ١٨٢) عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما.
(٢) انظر: "تأويلات أهل السنة" (٥/ ٢٣٠).
(٣) انظر: "لطائف الإشارات" (١/ ٦٢٨).
(٤) في (ف): "حين".
(٥) رواه بنحوه البخاري (٣٦٦٨) من حديث عائشة رضي اللَّه عنها.