وكانت قريشٌ جعلت لمن أخذَ محمدًا وأبا بكر ديتَهما، وسمع سراقة رجلًا يقول: رأيت في الطريق سوادًا أظنه محمدًا، فخرج مختفيًا على أن يأخذهما فكان ما كان.

وقال أبو بكر لعائشةَ رضي اللَّه عنها: لو رأيتِني ورسولَ (١) اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إذ صعدنا الغار، فأمَّا قدَما رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فتقطَّرتا دمًا، وأما قدماي فغارتا كأنهما صفوانٌ، فقالت عائشة: إن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لم يتعوَّد الحفية (٢).

ولو رأيتِنا ونحن نصعد في الغار مرةً هو أمامي ومرةً أنا أمامَه حتى سبقتُه إلى الغار، فدخلتُه فطلبتُ فيه حجرًا فما وجدتُه، فألقمتُه عقِبي، فدخل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عليَّ، فقال أبو بكر رضي اللَّه عنه: إن كانت لدغةٌ لدغَتْني أحبُّ إليَّ من أن تلدغَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (٣).

وقال ابن عباس رضي اللَّه عنهما: قال أبو بكر: حين انتهينا إلى باب الغار فقلتُ: يا رسول اللَّه! الغار موضعُ المكاره فدعني أدخل قبلك، فإن كان فيه شيء مكروهٌ كان لي دونك، فدخل فرأى جِحَرَةً، وكان عليه بردٌ سابرٌ ثمينٌ، فخرقه وحشا تلك الجِحَرة، وبقي جِحران فسدَّهما بعقبيه وقال: ادخل يا رسول اللَّه، فدخل (٤).

وجاءت العنكبوت فضربت على بابه بعِشَاشٍ بعضِها على بعضٍ، وأرسل اللَّه تعالى زوجًا من حمامٍ حتى باضتا في أسفل الثقب، وأثبت اللَّه على باب المغارة يمامةً (٥).

(١) في (أ): "لقد رأيتني ولرسول"، بدل: "لو رأيتني ورسول".
(٢) رواه ابن مردويه كما في "الدر المنثور" (٤/ ٢٠١)، وابن عساكر في "تاريخه" (٣٠/ ٨١)، من حديث عائشة.
(٣) ذكره المقريزي في "إمتاع الأسماع" (٨/ ٣٢٨) وعزاه للواقدي، ولم أجده في المطبوع من "مغازيه".
(٤) لم أجده.
(٥) رواه مطولًا ومختصرًا ابن سعد في "الطبقات" (١/ ٢٢٩)، والطبراني في "المعجم الكبير" =