وعرفت أني لن أخرج عنه أبدًا بشيءٍ فيه كذب، فأجمعتُ صِدْقه.

وأصبح رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قادمًا، وكان إذا قدم من سفره بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم يجلس للناس، فلما فعل ذلك جاءه المخلَّفون وطفِقوا يعتذرون إليه ويحلفون له، وكانوا بضعةً وثمانين رجلًا، فقبل منهم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- علانيَتهم وبايعهم واستغفرَ لهم، ووكَلَ سرائرهم إلى اللَّه تعالى، فجئتُه، فلما (١) سلمت عليه تبسَّم تبسُّم المغضَب ثم قال: "تعال"، فجئتُ أمشي حتى جلستُ بين يديه، فقال لي: "ما خلَّفك، ألم تكن قد ابتَعْتَ ظَهْرَك؟! " فقلت: بلى، إني واللَّه لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيتُ أنْ سأخرج من سَخَطه بعذرٍ، ولقد أُعطيتُ جدلًا، ولكني واللَّه لقد علمتُ لئن حدَّثتك اليوم حديثَ كذبٍ ترضى به عني ليوشكنَّ اللَّه أن يُسخطك عليَّ، ولئن حدَّثتُك حديثَ صدق تجدُ عليَّ فيه إنِّي لأرجو فيه عفو اللَّه، لا واللَّه ما كان لي من عذرٍ، واللَّه ما كنتُ قطُّ أقوى ولا أيسرَ مني حين تخلَّفتُ عنك، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أمَّا هذا فقد صَدَق، فقُم حتى يقضيَ اللَّه فيك" فقمتُ، وسار رجال من بني سَلِمة فاتَّبعوني فقالوا لي: واللَّه ما علِمناك كنتَ أذنبتَ ذنبًا قبل هذا، ولقد عجزتَ أن لا تكون قد اعتذرتَ إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بما اعتذر إليه المتخلِّفون (٢)، قد كان كافِيَكَ ذنبَك استغفارُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فواللَّه ما زالوا يؤنِّبونني حتى أردتُ أن أرجع فأكذِّبَ نفسي، ثم قلت لهم: هل لقيَ هذا معي أحد؟ قالوا: نعم، رجلان قالا مثلَ ما قلتَ فقيل لهما مثلُ ما قيل لك، فقلت: مَن هما؟ قالوا: مُرارة بن الربيع العنبريُّ وهلالُ بن أميةَ الواقفيُّ، فذكروا رجلين صالحين قد شهدا بدرًا فيهما أسوةٌ، فمضيت حين ذكروهما لي.

(١) في (ف): "و".
(٢) في (أ) و (ر): "المخلفون".