فلا يتركُ الدُّعاءَ امتثالًا به؛ لأنَّ ظواهرَ الأنبياءِ كانَتْ لنظرِ الأممِ إليهم؛ ليعلموا موضعَ الشُّكرِ مِن موضعِ الاستغفارِ.
والثَّالث: معنى الإسلام مِن مثلِه يحتمِلُ الاسترسال، فأحبَّ إدامةَ العصمةِ عليه باستعمال الخُلُق الحسنِ إلى آخر عمرِه حسَبَ ما جرى في مختلف الأحوال الَّتي جرَتْ عليه مِن المحنِ والنِّعمِ؛ إذِ الإسلامُ قد يكون عبارةً عن العقد فهو الدِّين، وعن (١) التَّسليم وهو صفوُ الحال.
وقوله تعالى: {وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}: هذه الكلمة في القرآن لمعانٍ:
- منها المؤمنُ؛ قال اللَّه تعالى: {وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ} النور: ٣٢.
- ومنها العملُ المرضيُّ؛ قال تعالى: {وَعَمِلَ صَالِحًا} البقرة: ٦٢.
- ومنها المطيعُ؛ قال تعالى: {وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ} النمل: ١٩.
- ومنها التَّائبُ؛ قال تعالى: {وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ} يوسف: ٩.
- ومنها الأمين؛ قال تعالى: {وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا} الكهف: ٨٢؛ أي: يؤدِّي الأمانةَ.
- ومنها الولدُ السَّويُّ الأعضاء؛ قال تعالى: {فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا} الأعراف: ١٩٠.
- ومنها الرَّفيقُ المنصف؛ قال تعالى: {سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ} القصص: ٢٧.
- ومنها الرَّفيعُ المنزلة؛ قال تعالى: {وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ} البقرة: ١٣٠.
(١) في (أ): "العقد وهو الدين وهو".