و {يبغونها} بمعنى: يبغون لها، قال تعالى: {يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ} التوبة: ٤٧؛ أي: يبغونَ لكم.
{أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ}: عن الحقِّ، وهو قوله (١):
* * *
(٤) - {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}.
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ}: أعلمَ رسولَه في الآيةِ الأولى أنَّه أرسلَه وأنزلَ عليه كتابًا بيانًا للنَّاس، ثمَّ قالَ: وكذلكَ كانتِ الرُّسلُ قبلَك أرسلوا بلسانِ قومِهم.
{لِيُبَيِّنَ لَهُمْ}: أي: يبيِّنوا لهم (٢)، ثمَّ إنْ كانَ كذلِكَ لم يتَّفقوا على قَبولهم بل اختلفوا؛ فضَلَّ قومٌ واهتدى قومٌ.
{فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}: {الْعَزِيزُ} فيما يريدُ {الْحَكِيمُ} فيما يفعلُ.
* * *
(٥) - {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ}.
وقوله تعالى: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا}: أي: كما أرسلناكَ {أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ}؛ أي: بأنْ أخرجْ.
(١) "وهو قوله" ليس في (ف).
(٢) في (أ) و (ر): "أرسلوا بلسان قومهم ليبينوا لهم".