(٦٥) - {فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ}.

قوله تعالى: {فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ}: سَرَى وأَسْرَى: سارَ باللَّيل، لازمٌ، وبالباء عدَّاه.

{بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ}: أي: ببقيَّةٍ، وهو كقولِه: {نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ} القمر: ٣٤.

{وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ}: أي: كُنْ وراءَ أهلِكَ؛ أي: قَدِّمْهُم، وسِرْ خلفَهُم.

وقال الإمامُ أبو منصورٍ رحمَه اللَّهُ: وهذا الواجِبُ على كُلِّ والٍ أَمِرَ الجيشَ أنْ يتبعَ أثرَهم، أو يأمرَ مَن يتبعُ أثرَهم ليلحقَ به مَن تخلَّفَ منهم، ويحمِلَ المنقطعَ منهم، وليكونَ ذلك أحفظَ لهم (١).

{وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ}: أي: لا تلتفِتَنَّ أنتَ وراءَكَ، ولا أحدٌ (٢) ممَّن معَكَ.

أُمِروا بالمبادرةِ في السَّيرِ، وألَّا يعرِّجوا على شيءٍ حتَّى يتباعدوا عن القريةِ قبلَ أنْ يَفْجَأَهم الصُّبح، وينزلَ بالمجرمين العذاب.

{وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ}: أي: سيروا إلى حيثُ يأمرُكُم اللَّهُ.

قيل: هي صُغَر؛ إحدى قريَّات قوم لوط (٣).

* * *

(٦٦) - {وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ}.

(١) انظر: "تأويلات أهل السنة" للماتريدي (٦/ ٤٥٢).
(٢) بعدها في (أ): "منكم".
(٣) قال المقدسي في "أحسن التقاسيم" (ص: ١٧٨): صغر: وتسمى: صقر، وهي على البحيرة المقلوبة وبقيّة مدائن لوط، وإنَّما نجت لأن أهلها لم يكونوا يعملون الفاحشة.
وهي على وزن زفر وصرد، ويقال لها أيضًا: زُغَر. انظر: "معجم البلدان" (٣/ ١٤٢ و ٤١١).