{مُتَّكِئِينَ فِيهَا}: نصب على الحال؛ أي: يتَّكِئون على الأرائك فيها.

{يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ}: للأكل {وَشَرَابٍ}: للشُّرْب.

و {يَدْعُونَ}: أي: يحكُمون. وقيل: يطلبون. وقيل: ينادون.

وقيل: يتمنَّون بقلوبهم، فيأتيهم من غير لَبْثٍ ولا كُلْفة.

قولُه تعالى: {وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ}: نساء قد قصَرْنَ أبصارهن عليهم.

{أَتْرَابٌ}: لِدَاتٌ على سنٍّ واحدة، متساوياتُ في الحسن والجمال، وذلك أنفى للغَيْرة عنهن؛ لأن النَّفْس تتوق إليهن على السواء.

* * *

(٥٣ - ٥٦) - {هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ (٥٣) إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ (٥٤) هَذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ (٥٥) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ}.

وقولُه تعالى: {هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ}: أُجازيهم به يوم أُحاسِبُ الخَلْق، فأُجازيهم على أعمالهم.

{إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا}: أي: عطاؤنا الذي لا ينقطع {مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ}؛ أي: فناءٍ.

{هَذَا}: أي: هذا لهؤلاء، أو: هذا كما وصفنا، أضمرَ خبره.

{وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ}: أي: وإن للمُتمرِّدين لأسوأَ مرجع {جَهَنَّمَ}: ترجمة عنه {يَصْلَوْنَهَا}: يدخلونها {فَبِئْسَ الْمِهَادُ}؛ أي: فبئس الفراش المُعَدُّ لهم، بخلاف ما ذُكِرَ للمتقين مِن حسن المآب والجنة المفتَّحة الأبواب.

* * *

(٥٧) - {هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ}.