{وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ}: أي: عِبْرَةً وآيةً يُتَمَثَّلُ بها في الاستدلال على قُدْرة اللَّه تعالى.

وقولُه تعالى: {وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ}: له وجوه:

أحدُها: ولو نشاءُ لجعَلْنا مِن الإنس ملائكةً بأنْ نخلُقَهم على صُورة الإنس -وإنْ كان خِلافَ العادة؛ كخَلْقِ عيسى مِن غير أبٍ خِلافَ العادةِ- في الأرض يَخْلُفُ بعضُهم بعضًا.

والثاني: لو نشاءُ لقَلَبْنا بعضَكم أو جميعَكم ملائكةً يخلُفُونكم في الأرض؛ كما جعَلْنا هؤلاء الملائكةَ الذين تعبدونهم سُكَّانَ السماوات، فليس إِسْكانُهم في السماء يُوجِبُ لهم إِلَهِيَّةً.

والثالثُ: {وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ}؛ أي: بدَلَكم {مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ}: يخلُفُونكم.

* * *

(٦١ - ٦٢) - {وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (٦١) وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ}.

وقولُه تعالى: {وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ}: قيل: إنَّ محمدًا يُعْلَمُ به قيامُ الساعة؛ لأنَّه نبيُّ آخرِ الزَّمان.

وقيل: إن عيسى إذا نزل من السماء يعلم (١) به قيامُ الساعةِ.

وقُرِئَ: (لعَلَم) بفتح العين واللام (٢)؛ أي: علامةٌ.

(١) في (ر) و (ف): "وقيل إن عيسى إنما نزل من السماء ليعلم".
(٢) نسبت لابن عباس وأبي هريرة وقتادة ومالك بن دينار والضحاك كما في "تفسير الثعلبي" (٨/ ٣٤١)، وعزاها الهذلي في "الكامل" (ص: ٦٣٤) إلى ابن مقسم وابن محيصن وحميد وقتادة.