على ما ذكرنا في كتاب "التمهيد" (١).

حديث موفي ثمانين حديثًا لنافع، مرسلٌ يتصل من وجوه:

٣٨٥ - مالكُ، عن نافع أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رَأَى فِي بَعْضِ مَغَازِيِهِ امْرَأَةً مَقْتُولَةً فَأَنْكَرَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ (٢).

هكذا رواه يحيى وأكثر الرواة لـ"الموطأ" مرسلًا، وقد وصله منهم جماعة، وقد ذكرنا من وصله فجعله عن نافع عن ابن عمر مِن رواة مالك ومن رواة نافع أيضًا في كتاب "التمهيد" (٣).

مالك عن عمه أبي سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي

لا أقف على وقت وفاته، وأما أبوه مالك بن أبي عامر الأصبحي فأظنه مات سنة مائة أو نحوها، ويكنى أبا أنس، هو

(١) قال في "التمهيد" (١٦/ ١٣١): "هكذا روى هذا الحديث يحيى: عن نافع عن سائبة مرسلًا، لم يذكر عائشة، وليس هذا الحديث عند القعنبي ولا عند ابن بكير ولا عند ابن وهب ولا عند ابن القاسم، لا مرسلًا ولا غير مرسل، وهو معروف من حديث مالك مرسلًا، ومن حديث نافع أيضًا، وأكثر أصحاب نافع وحفّاظهم يروونهم عن نافع عن سائبة عن عائشة مسندًا متصلًا".
(٢) الموطأ (٩٦٤)؛ وابن ماجه (٢٨٤١) قال: حدثنا يحيى بن حكيم، حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا مالك بن أنس.
والحديث في الصحيحين من غير طريق مالك.
(٣) التمهيد (١٦/ ١٣٥).