ابن عرفة: ٣٧٧، ٣٩٣، ٣٩٥، ٥٤٣، ٧٢١.
أبو عبد الله عروة بن الزبير. وهو أحد الفقهاء السبعة واحد أعلام التابعين سمع عائشة واستوعب عنها (-٩٤) كما في الجمع وقيل في غيرها.
الجمع (ج ١، ص ٣٩٤)، الخلاصة (ص ٢٦٥).
عروة بن عياض بن عدي بن الخيار: ٥٩٤.
النوفلي وذكر البخاري أن عروة بن عياض بن عدي غير محفوظ وإنما هو عروة بن عياض بن عمرو القاري القرشي المكّي وإليها لعمر بن عبد العزيز.
الجمع (ج ١، ص ٣٩٤)، الخلاصة (ص ٢٦٥).
هو سيدنا عثمان رضي الله عنه. تقدم
هو عقبة بن عامر الجهني. تقدم (ج ١، ص ٥٤٤).
هو علقمة بن قيس. تقدم (ج ١، ص ٥٤٥).
مولى بني هاشم المصري. قال أبو حاتم: أحاديثه صحاح.
علي (كرم الله وجهه): ٤١٢، ٤١٣، ٤٢١، ٤٤٩، ٤٦٨، ٤٨٥، ٤٩٢، ٥٧٠، ٧٠٥، ٧٠٦، ٧٠٧، ٧٧٢، ٧٨٦.
أبو الحسن علي بن زياد العبسي التونسي سمع من مالك، وعدّه القاضي في المدارك من أهل الطبقة الأولى من أصحاب مالك (-١٨٣).
المدارك (ج ٣، ص ٨٠) ومقدمة القطعة من موطئه بتحقيق كاتبه.
أبو علي سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن البغدادي المصري. له الصحيح المسمى بالصحيح المنتقى.
هكذا وقع هنا في النسخ وفي أصل مسلم علي بن هاشم وكذلك في الخلاصة وهو أبو الحسن علي بن هاشم بن البريد العائذي، وفي الخلاصة العابذي (بواحدة) الكوفي الخزاز (-١٨٠).