كتاب الطّب (١)

١٠٢١ - قوله - صلى الله عليه وسلم -: "العَين حَقُّ ولو كان شيء سَابَقَ القَدَرَ سَبَقَته العَين وإذا استغسِلتم فاغسلوا" (ص ١٧١٩).

قال الشّيخ وفّقه الله: بظاهر (٢) هذا الحديث قال أهل السنّة والجمهور من علماء الأمّة وقد أنكره طوائف من المبتدعة والدّليل على فساد ما قالوه أنّ كل معنى ليس بمحال في نفسه ولا يؤدّي إلى قلب حقيقة ولا إفساد بدليل (٣) فَإنَّه من مُجَوَّزَات العقول فإذا أخبر الشّرع بوقوعه فلا معنى لتكذيبه وهَل فَرق بين تكذيبه في هذا إذا ثبت جوازه وبين تكذيبه فيما

(١) هذا العنوان انفردت به (ج).
(٢) بظاهر ساقط من (ج).
(٣) في (ج) ولا إفساد دليل وفي (هـ) ولا فساد دليل.