قال ابن خَالَوَيْه وغيره يقال: أنخت الإبِل فَبَرَكَت ولا يقال: ناخت. وكذلك حكَى صاحب الأفعال، وقوله: فَرَكِبه يقال: رَكِبتُه بكسر الكاف أركَبُه ركُوبًا أي علوته وَرَكَبته بفتح الكاف أرْكُبُهُ رَكبًا ضَربته برُكبتك أو ضربت ركبته.

١٣٤٦ - قوله: "فَتَلَدَّنَ عَلَيه بعضَ التَّلَدُّنِ" (ص ٢٣٠٤).

أي تَلَكّأ ولم يَنبَعِث.

١٣٤٧ - وقوله: "فَيَمْدُرُ (٢١) الحَوضَ" (ص ٢٣٠٥).

يقال مدرتُ الحوض مَدْرا إذا طَيَّنْته لئلا يشربَ منه الماءَ.

١٣٤٨ - قوله: "فَنَزَعْنا في الحَوضِ سَجْلاً أو سَجْلَين" (ص ٢٣٠٥).

قال صاحب الأفعال: نزعتُ الدلو جَذَبتُها وَنَزَعت بِالسَّهم رَمَيت به ونزعتُ بآيةٍ من القرآن. أي تَلَوتها محتجًّا بها. قال الهَرَوِيّ: والسَّجْل الدَّلو مَلأى.

١٣٤٩ - قوله: "حَتَّى أفْهَقْنَاه" (ص ٢٣٠٥).

(٢١) في (أ) فَتَمْدُرُ، وما أثبتناه هو في (ب) وفي أصل مسلم.