ص ١١) وذكر أنها كتب عديدة في أغراض شتى توجد منها قطع في المكتبة العتيقة بالقيروان وغيرها.
كتاب السنن: ٨٧١/ ١٠٣٦.
لأبي داود.
تقدم في (ج ١ - ص ٢١٦) وفي (ج ٢، ص ٤٥٨).
وقد أكثر المازري من النقل عنه.
كتاب ابن سينا: ١٠٢٩.
والأقرب أنه يقصد كتابه القانون إذ هو المشهور في الطب وقد طبع، وابن سينا هو الحسين ابن عبد الله بن سينا أبو علي، وكان من الإسماعيليين. الأعلام (ج ٢، ص ٢٦١).
كتاب الصدقات والديات: ١٣٢٧.
هو كتاب حديث عمرو بن حزم الذي فيه الفرائض والسنن والديات، وكتاب الصدقة ونُصُب الزكاة الذي بعث به أبو بكر -رضي الله عنه- انسا -رضي الله عنه- حين وجهه إلى البحرين، شرح النووي نقلا عن القاضي عياض، (ج ١٨، ص ١٣٠).
كتاب العلل: ١٠٠١/ ١٢٦٣.
من كتب الحديث التي عُني فيها بعلل الحديث، والعلة عبارة عن سبب غامض خفي فاضح في الحديث مع أن الظاهر السلامة منه والدارقطني أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني.
تقدم في (ج ٢، ص ٤٥٨).
وكتابه العلل اجمعُ كتاب في علل الحديث مرتب على المسانيد في اثني عشر مجلدا، وهو ليس من جمعه بل الجامع له تلميذه الحافظ أبو بكر البرقاني.
وتوفي الدارقطني (-٣٨٥). الرسالة المستطرفة (ص ١٤٨).
كتاب الله: ٩٣٦/ ١١٠٩/ ١٢١٤/ ١٣٢٧/ ١٣٦٣.
أو القرآن: