(١) العلل (٨/ ٨٧).
وطريق معمر أخرجه: النسائي في السنن (٢/ ١٤٤)، وأحمد في المسند (٢/ ٢٣٣، ٢٧٠)، والدارمي في السنن كتاب: الصلاة، باب: فضل التأمين (١/ ٣١٤) (رقم: ١٢٤٦)، وعبد الرزاق في المصنف (٢/ ٩٧) (رقم: ٢٦٤٤)، وابن خزيمة في صحيحه (١/ ٢٨٨) (رقم: ٥٧٥)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان). (٥/ ١٠٦) (رقم: ١٨٠٤)، والدارقطني في العلل (٨/ ٩٢)، وابن المنذر في الأوسط (٣/ ١٣١)، والبغوي في شرح السنة (٢/ ٢٩) (رقم: ٥٩٠)، وفي معالم التنزيل (١/ ٥٥)، وابن حجر في نتائج الأفكار (٢/ ٣٤).
وخولف معمرُ في متنه، فرواه أصحاب الزهري عنه، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة بلفظ حديث مالك.
- أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الدعوات، باب: التأمين (٧/ ٢١٤) (رقم: ٦٤٠٢) من طريق ابن عيينة، ولم يذكر أبا سلمة.
- ومسلم في صحيحه (١/ ٣٠٧) (رقم: ٤١٠) من طريق يونس.
- والنسائي في السنن (٢/ ١٤٤) من طريق محمد بن الوليد الزبيدي، ولم يذكر سعيد بن المسيب.
- والنسائي في السنن الكبرى كما في تحفة الأشراف (١/ ٤٢١)، والدارقطني في العلل (٨/ ٩٢) من طريق قرة بن عبد الرحمن، ولم يذكر سعيد بن المسيب.
- والبزار في مسنده (ل: ٣٦ /أ - كوبرلي -) من طريق محمد بن أبي حفصة.
وأيضا في (ل: ٤٣/ أ - كوبرلي -) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، ولم يذكر أبا سلمة.
- والدارقطني في العلل (٨/ ٩٢) من طريق شعيب بن أبي حمزة.
- وفي الأفراد والغرائب (ل: ٢٩١ /ب)، و (ل: ٢٩٣ /ب) من طريق عبيد الله بن عمر العمري، وعبد الله بن أبي بكر، لكن قال في متنه: "إذا أمَّن القارئ".
- وفي السنن (١/ ٣٣٥) من طريق بحر بن كنيز السقاء، ولم يذكر سعيد بن المسيب.
- والطبراني في المعجم الأوسط (٩/ ٧، ٢٥) (رقم: ٨٩٠٦، ٩٠٢٤) من طريق عُقيل بن خالد.
وتابعهم: إسماعيل بن أمية، وابن مسلم، وعبد الله بن زياد بن جمعان وغيرهم، ذكرهم الدارقطني في العلل (٨/ ٨٤).
وقال في (ص: ٨٧): "وذلك وهم من معمر، والمحفوظ عن الزهري: إذا أمَّن الإمام فأمِّنوا".