= الصحابة (١/ ل: ٢٩١/ ب)، وعبد الغني الأزدي في الغوامض والمبهمات (ل: ١٧/ ب -نسخة بغداد-)، والطبراني في المعجم الكبير (٤٣/ ٧) (رقم: ٦٣٣٣)، والبيهقي في السنن الكبرى (٧/ ٣٩٠)، وابن بشكوال في الغوامض والمبهمات (٢/ ٢٣٨) (رقم: ١٨٥) من طرق عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن صخر البياضي به. وقال الترمذي في الموضع الأول: "هذا حديث حسن غريب"، وقال في الموضع الثاني: "هذا حديث حسن".
وقال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
قلت: وفي الحديث علتان:
الأولى: تدليس ابن إسحاق، وقد عنعن في جميع الطرق السابقة.
الثانية: سليمان بن يسار لم يسمع من سلمة بن صخر، قال البخاري: "سليمان بن يسار لم يسمع عندي من سلمة بن صخر". سنن الترمذي (٥/ ٣٧٧).
لذا قال في التاريخ الكبير (٤/ ٧٢): "سلمة بن صخر، ويقال سلمان بن صخر البياضي، له صحبة، ولم يصح حديثه".
قلت: أما تدليس ابن إسحاق فيرتفع بالمتابعات.
أخرجه أبو داود في السنن (٢/ ٦٦٥) (رقم: ٢٢١٧)، وابن الجارود في المنتقى (٣/ ٦٣) (رقم: ٤٥)، وابن بشكوال في الغوامض والمبهمات (١/ ٢٤٠) من طريق ابن لهيعة وعمرو بن الحارث.
وأحمد في المسند (٤/ ٣٧)، وابن أبي شيبة في المسند (ل: ٢١/ أ)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/ ٢٠٢) (رقم: ٢١٨٦)، والطبر انى في المعجم الكبير (٧/ ٤٤) (رقم: ٦٣٣٤)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (١/ ل: ٢٩٢/ أ)، وعبد الغني بن سعيد الأزدي في الغوامض والمبهمات (ل: ١٨/ ب)، والدراقطني في السنن (٣/ ٣١٨)، وابن بشكوال في الغوامض والمبهمات (١/ ٢٤٠) (رقم: ١٨٦) من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، ثلاثتهم عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن صخر به.
وإسحاق بن أبي فروة متروك كما في التقريب (رقم: ٣٦٨).
وخالف هؤلاء الثلاثة: محمد بن عجلان ويزيد بن أبي حبيب.
- فرواه الأزدي في الغوامض والمبهمات (ل: ١٨/ ب) من طريق سعيد بن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب.
- وأخرجه ابن قانع في معجم الصحابة (١/ ٢٧٧) من طريق يعقوب بن حميد، عن رجل، كلاهما عن محمد بن عجلان، عن بكير بن الأشج (ووقع في معجم الصحابة: بكير بن سلمة، وهو =