وأسنَدَه محمد بنُ المبارك الصوري، ومحمد بن خالد بن عَثْمة، وغيرُهما عن مالك (١).

وزِيدَ فيه في بعضِ الروايات ذكرُ المغربِ والعشاء، وتقدَّم لمعاذ بن جبل مُطوَّلًا (٢).

انظر داود في حديث أبي سفيان، عن أبي هريرة (٣).

وانظر أحاديثَ الجمع لابنِ عمر (٤)، وابنِ عباس (٥)، وفي مرسلِ علي بنِ حسين (٦).

(١) أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (٢/ ٣٣٧، ٣٣٨) من طريق إسماعيل بن داود المخراقي، ومحمد بن خالد بن عثمة.
وأخرجه أبو بكر بن المقرئ في المنتخب من غرائب أحاديث مالك (ص: ٧٨) (رقم: ٢٦)، والجوهري في مسند الموطأ (ل: ٦٠/ أ)، وابن عبد البر في التمهيد (١٢/ ٣٣٩) من طريق جعفر بن الصباح الجرجرائي عن أبي مصعب الزهري به موصولًا.
قال الدارقطني: "لم يسنده عن أبي مصعب غير جعفر بن صباح، وهو في الموطأ عن أبي مصعب وغيره مرسل". التمهيد (١٢/ ٣٣٩).
كذا قال، وذكر في العلل (١٠/ ٣٠٠) أنَّ عبد الكريم بن الهيثم تابع الجرجرائي في روايته عن أبي مصعب، ثم قال: "وأرسله القعنبي ومعن ويحيى القطان وابن وهب ومحمد بن الحسن وأصحاب الموطأ".
وقال ابن عبد البر: "وهذا الحديث هكذا عند جماعة من أصحاب مالك مرسلا، إلا أبا مصعب في غير الموطأ ومحمد بن المبارك الصوري ومحمد بن خالد بن عثمة ومطرف والحنيني وإسماعيل بن داود المخراقي فإنهم قالوا: عن مالك عن داود بن الحصين عن الأعرج عن أبي هريرة مسندًا". التمهيد (٢/ ٣٣٧).
(٢) تقدّم حديثه (٢/ ٢٠٦).
(٣) انظر: (٣/ ٤٨٦).
(٤) تقدّم حديثه (٢/ ٣٧٦).
(٥) تقدّم حديثه (٢/ ٥٤٨).
(٦) سيأتي حديثه (٥/ ٧٦).