٤٨٩ / حديث: "كنتُ أُطيّبُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - لإحرامه قبل أن يُحرم، ولحلّه".

في الحج عند أوله (١).

وانظر مرسل عطاء بن أبي رباح (٢).

٤٩٠ / حديث: "أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أفرد الحجَّ".

في باب الإفراد، مختصرًا (٣).

(١) الموطأ، كتاب: الحج، باب: ما جاء في الطب في الحج (١/ ٢٦٨) (رقم: ١٧).
وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الحج، باب: الطيب عند الإحرام (١/ ٤٧٥) (رقم: ١٥٣٩) من طريق عبد الله بن يوسف.
ومسلم في صحيحه كتاب: الحج، باب: الطيب عند الإحرام (٢/ ٨٤٦) (رقم: ٣٣) من طريق يحيى النيسابوري.
وأبو داود في السنن كتاب: الناسك، باب: الطيب عند الإحرام (٢/ ٣٥٨) (رقم: ١٧٤٥) من طريق القعنبي، وأحمد بنِ يونس.
والنسائي في السنن كتاب: المناسك، باب: إباحة الطيب عند الإحرام (٥/ ١٤٧) (رقم: ٢٦٨٤) من طريق قتيبة بن سعيد.
وأحمد في السند (٦/ ١٨٦) من طريق روح بن عبادة، ستتهم عن مالك به.
(٢) سيأتي حديثه (٥/ ١٤٨).
(٣) الموطأ كتاب: الحج، باب: إفراد الحج (١/ ٢٧٣) (رقم: ٣٧).
وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب: الحج، باب: بيان وجوه الإحرام .. (٢/ ٨٧٥) (رقم: ١٢٢) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، ويحيى النيسابوري.
وأبو داود في السنن كتاب: المناسك، باب: في إفراد الحج (٢/ ٣٧٧ - ٣٧٩) (رقم: ١٧٧٧) من طريق القعنبي.
والترمذي في السنن كتاب: الحج، كتاب: ما جاء في إفراد الحج (٣/ ١٨٣) (رقم: ٨٢٠) من طريق أبي مصعب. =