عن سعيد، عن عائشة (١).

روى عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيّب قال: انطلقت أنا وأبو موسى حتى دخلنا على عائشة فسألها فقالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا جلس الرجل بين الشعب الأربع، وألصق الختان بالختان فقد وجب الغسل". خرّجه قاسم بن أصبغ مستوعبًا (٢).

(١) أخرجه الترمذي في السنن كتاب: الطهارة، باب: ما جاء إذا التقى الختانان وجب الغسل (١/ ١٨٢) (رقم: ١٠٩)، وكذا عبد الرزاق في المصنف (١/ ٢٤٥) (رقم: ٩٣٩)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٥٦) من طريق سفيان، عن علي بن زيد بن جُدعان، عن سعيد بن المسيّب، عن عائشة قالت: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إذا جاوز الختانُ الختانَ وجب الغسل".
وسنده ضعيف لأجل علي بن زيد بن جدعان، ضعّفه ابن سعد، وأحمد، وابن معين، والنسائيُّ، وابن حجر، وغيرهم، وذلك لسوء حفظه كما قال ابن خزيمة، وقلبِه الأخبار كما قاله حماد بن زيد، واختلاطه كما قال شعبة.
لكن الحديث صحيح لوروده من طرق أخرى، منها ما تقدَّم عن القاسم، عن عائشة، وعن أبي سلمة، عنها.
ومنها ما رواه ابن حبَّان في صحيحه (الإحسان) (٣/ ٤٥٣) (رقم: ١١٧٧) من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن عبد العزيز بن النعمان، عنها.
ومنها ما رواه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٨٥) من طريق وكيع، عن عبد الله بن أبي زياد، عن عطاء، عن عائشة، نحوه.
ولذا قال الترمذي: "وقد روي هذا الحديث عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من غير وجه"، ولأصله أيضًا شاهد من حديث أبي هريرة رواه الشيخان.
انظر ترجمة علي بن زيد بن جُدعان في: طبقات ابن سعد (٧/ ١٨٧)، وتاريخ ابن معين - رواية الدوري عنه - (٢/ ٤١٧)، وتهذيب التهذيب (٧/ ٢٨٣)، والتقريب (رقم: ٤٧٣٤).
وقال الألباني في الصحيحة (١/ ١١١): مثله يُحسّن حديثه أو يصحح إذا توبع.
(٢) أورده من طريقه ابن عبد البر في التمهيد (٢٣) (رقم: ١٠١ - ١٠٢)، وهو حسن بالشواهد والمتابعات التي ذكرها المؤلف.