ببكاء الحيّ - موقوفًا - وقولها: نسي أو أخطأ (١).

وقد رُوي هذا عن ابن عمر، وعن أبيه عمر بن الخطّاب موفوعًا، وردّت عائشة عليهما معًا، والكلُّ في الصحيح (٢).

وخرّج ابنُ أبي شيبة في مسنده عن ابن عباس نحو قول عائشة، وإنكارها على ابن عمر خاصّة (٣)، ولعله إنما أخذه عنها (٤).

وروى حديث الموطأ يحيى القطان عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر،

(١) الموطأ كتاب: الجنائز، باب: النهي عن البكاء على الميت (١/ ٢٠٣) (رقم: ٣٧).
وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الجنائز، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "يعذّب الميت ببعض بكاء أهله عليه" (١/ ٣٩٧) (رقم: ١٢٨٩) من طريق عبد الله بن يوسف.
ومسلم في صحيحه كتاب: الجنائز، باب: الميت يعذّب ببكاء أهله عليه (٢/ ٦٤٢) (رقم: ٢٧) من طريق قتيبة.
والترمذي في السنن كتاب: الجنائز، باب: الرخصة في البكاء على الميت (٣/ ٣٢٨) (رقم: ١٠٠٦) من طريق قتيبة، ومعن.
والنسائيُّ في السنن كتاب: الجنائز، باب: النياحة على الميت (٤/ ٣١٦) (رقم: ١٨٥٥) من طريق قتيبة.
وأحمد في المسند (٦/ ١٠٧) من طريق إسحاق الطباع، أربعتهم عن مالك به.
(٢) حديث ابن عمر، أخرجه البخاري في الصحيح كتاب: الجنائز، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: يعذَّب الميت ببعض بكاء أهله (١/ ٣٩٦) (رقم: ١٢٨٦)، ومسلم في صحيحه كتاب: الجنائز، باب: الميت يعذب ببكاء أهله عليه (٢/ ٦٤١ - ٦٤٢) (رقم: ٢٢، ٢٣).
وأما حديث عمر وردّ عائشة عليه فهو في صحيح البخاري (١/ ٣٩٦ - ٣٩٧) (رقم: ١٢٨٧، ١٢٨٨)، وفي صحيح مسلم (٢/ ٦٤٠ - ٦٤٢) (رقم: ٢٢، ٢٣).
(٣) ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف (٢/ ١٥٤).
(٤) يؤيّده ما رواه النسائي في السنن كتاب: الجنائز، باب: النياحة على الميت (٣/ ٣١٧) (رقم: ١٨٥٦) بسند حسن من طريق ابن أبي مليكة عنه أنَّه قال: قالت عائشة: إنما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يزيد الكافر عذابًا ببعض بكاء أهله عليه".