وقول نافع أصحّ (١).

وهكذا رُوي عن عائشةَ، وقد تقدّم لها (٢).

• حديث: "الإحداد".

هو عند يحيى بن يحيى مشترك لعائشة، وحفصة معًا.

وتقدّم في مسند عائشة من رواية صفيّة (٣).

* * *

(١) أي أصح إسنادا كما قاله ابن عبد البر في التمهيد (٤/ ٢٨٣) لوروده من طريق حماد بن زيد عند البيهقي في السنن الكبرى (١/ ٤٦٢).
ومن طريق عبد الوهاب عند ابن جرير في جامع البيان (٥/ ٢٠٩) (رقم: ٥٤٦٢)، كلاهما عن عبيد الله، عن نافع: أنه ذكر حديث حفصة ثم قال: فقرأت ذلك المصحف فوجدت فيه الواو.
وأورد الزيلعي حديث حفصة من طريق نافع وسالم وعمرو بن رافع، ثم قال: "فتحرّر أن حفصة عنها روايتان، ذكر المصنف منهما (أي الزمخشري) رواية حذف الواو وهى أضعف الروايتين، وقد روى الإمام أبو بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني في كتابه المصاحف حديث حفصة من نحو عشرين طريقة كلها "وصلاة العصر" بالواو، ثم ذكر شواهد حديث حفصة من حديث عائشة وابن عباس". تخريج أحاديث الكشاف (١/ ١٥٥).
(٢) تقدّم (٤/ ٧٨).
(٣) تقدّم (٤/ ١٣٨).