رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سُئل عن الوضوء من مسّ الذكر، فقال: "وهَل هو إلَّا بُضعة منك".

وهذا حديث مشهور، خرّجه النسائي، والترمذي، وأبو داود، وابن الجارود وغيرهم (١).

(١) حديث طلق بن علي ورد من عدة طرق:
الأولى: طريق عبد الله بن بدر: أخرجه أبو داود في السنن كتاب: الطهارة، باب: الرخصة في الوضوء من مس الذكر (١/ ١٢٧) (رقم: ١٨٢)، والترمذي في السنن كتاب: الطهارة، باب: ما جاء في ترك الوضوء من مس الذكر (١/ ١٣١) (رقم: ٨٥)، والنسائي في السنن كتاب: الطهارة، باب: ترك الوضوء من مس الذكر (١/ ١٠٩) (رقم: ١٦٥)، وابن أبي شيبة في المصنف (١/ ١٦٥)، وابن الجارود في المنتقى (ص: ١٧) (رقم: ٢١)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (٣/ ٤٠٢) (رقم: ١١١٩)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٧٥)، والدارقطني في السنن (١/ ١٤٩)، والبيهقي في السنن الكبرى (١/ ١٣٤)، وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (ص: ٩٩) (رقم: ١٠٣) كلهم من طرق عن ملازم بن عمرو، عن عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق، به.
قال الترمذي: "حديث ملازم بن عمرو، عن عبد الله بن بدر أصح وأحسن".
قلت: هذه الطريق صحيحة إلى قيس بن طلق، فهي أقوى الطرق كلها كما قال الترمذي.
الثانية: طريق محمد بن جابر اليمامي: أخرجه أبو داود في السنن (١/ ١٢٨) (رقم: ١٨٣)، وابن ماجة في السنن (١/ ١٦٣) (رقم: ٤٨٣)، وأحمد في المسند (٤/ ٢٣) والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٧٥)، والطبراني في المعجم الكبير (٨/ ٣٩٦) (رقم: ٨٢٣٣، ٨٢٣٤)، والدارقطني في السنن (١/ ١٤٩)، والبيهقي في معرفة السنن (١/ ٤٠٩)، والقطعي في جزء الألف دينار (رقم: ٨٠) كلهم من طرق، عن محمد بن جابر، عن قيس بن طلق به.
وهذا إسناد حسن إلى قيس بن طلق، لأنّ محمد بن جابر هذا قال فيه أبو حاتم وأبو زرعة: "إن من كتب عنه باليمامة وبمكة فهو صدوق، إلَّا أن في أحاديثه تخاليط، أي سيء الحفظ".
ومن الرواة عنه ابن عيينة كما ذكره أبو داود وهو مكي، وقد توبع من جهة الرواة الآخرين.
الثالثة: طريق أيوب بن عتبة: أخرجه أحمد في المسند (٤/ ٢٢)، والطيالسي في المسند (ص: ١٤٧) (رقم: ١٠٩٦)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٧٥ - ٧٦)، والطبراني في المعجم الكبير (١/ ٤٠١) رقم: ٨٢٤٩)، وابن الجعد في مسنده (٢/ ١١٤٩) (رقم: ٣٤٢٢)، وابن شاهين في =