وقد تقدم ذكره في حرف العين (١).

وهذا الحديث يتضمّن فصولًا جمّةً، فمِن الناس مَن جَمَعَهَا، ومنهم مَن فَرَّقَها.

والكُلُّ حديثٌ واحدٌ، جوّد مساقه يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن أبي ميمونة، ذكر فيه: الكلام في الصلاة، والكهانة والطيرة، والخط والجارية.

خرّجه مسلم في الصلاة مطوَّلًا (٢).

ولم يخرج البخاري عن معاوية بن الحكم شيئًا (٣).

* * *

= وقع في كتابي، ونحن نخطئ ومن يسلمُ من الخطأ". انظر: فتح المغيث (١/ ٢٣٨).
ثم إن هلالا وإن كان ثقة عند الجمهور إلا أنه دون مالك في الحفظ والإتقان، وقد قال فيه أبو حاتم فيما نقل عنه ابنه في الجرح والتعديل (٩/ ٧٦): "يكتب حديثه وهو صحيح"، فإلصاق الوهم به أولى والله أعلم.
(١) تقدَّم (٢/ ٣٠٥).
(٢) انظر: صحيح مسلم كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: تحريم الكلام في الصلاة ونسخ ما كان من إباحة (١/ ٣٨١، ٣٨٢) (رقم: ٣٣).
قال ابن عبد البر: "أحسن الناس سياقًا له يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة، ومنهم من يقطعه فيجعله أحاديث، وأصله حديث واحد" الاستيعاب (١٠/ ١٣٢).
(٣) ذكره الدارقطني فيمن انفرد بإخراحه مسلم. انظر: أسماء الصحابة (ل: ٥).