وهو عند يحيى بن يحيى وسائر الرواةِ من قول نافع، حَكَى فِعلَ ابن عمر موقوفًا غير مرفوع (١).

وخرّجه البخاري ومسلم من طرق عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا (٢).

وتقدّم نحوَه لجابر، انظره في مسندِه (٣).

في الصحيح عن ابن عباس قال: "إنَّما سَعَى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ورَمَلَ بالبيت ليُرِيَ المشركين قُوَّتَه" (٤).

= ابن النضر الأزدي، عن عبيد الله بن عائشة، عن مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رمل من الحجر إلى الحجر".
وهذا إسناد ضعيف، فيه أبو غالب، قال فيه الدارقطني: "ضعيف". الميزان (٤/ ٣١).
ونقل ابن ناصر الدين عن دعلج -بعد أن أخرج الحديث من طريقه- أنه قال: "هكذا حدَّثنا به أبو غالب مرفوعًا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو في الموطأ من فعل ابن عمر، وكذلك رواه أصحاب مالك عنه".
(١) انظر الموطأ برواية:
- يحيى بن يحيى الليثي كتاب: الحج، باب: الرمل في الطواف (١/ ٢٩٤) (رقم: ١٠٨)، وأبي مصعب الزهري (١/ ٤٩٨) (رقم: ١٢٨٣)، وابن بكير (ل: ١٨ / ب) - الظاهرية-، وسويد بن سعيد (ص: ٤٧٣) (رقم: ١١٠١).
- وأخرجه أبو أحمد الحاكم في عوالي مالك (٨، ٩، ١٠) من طريق عبيد الله بن هشام الحلبي، وأبي نصر التمّار وإسماعيل بن موسى الفزاري عن مالك وبه.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الحج، باب: الرمل في الحج والعمرة (١/ ٤٩٤) (رقم: ١٦٠٤) من طريق فُليح وكثير بن فرقد.
وفي باب: من طاف بالبيت إذا قدم مكة .. (١/ ٤٩٧) (رقم: ١٦١٦، ١٦١٧)، وفي باب: ما جاء في السعي بين الصفا والمروة (١/ ٥٠٤) (رقم: ١٦٤٤) من طريق موسى بن عقبة، وعبيد الله بن عمر.
ومسلم في صحيحه كتاب: الحج، باب: استحباب الرمل في الطواف والعمرة (٢/ ٩٢٠ - ٩٢١) (رقم: ٢٣١، ٢٣٣) من طريق موسى بن عقبة، وعبيد الله، أربعتهم عن مالك به.
(٣) تقدّم (٢/ ١١٧).
(٤) انظر: صحيح البخاري كتاب: المغازي، باب: عمرة القضاء (٣/ ١٤٥) (رقم: ٤٢٥٧)، وصحيح مسلم كتاب: الحج، باب: استحباب الرمل في الطواف .. (٢/ ٩٢٣) (رقم: ٢٤١).