(١) عزاه الدارقطني إلى معن، وابن بكير، وابن يوسف، ومطرف دون غيرهم، وقال: "روى القعنبي في السماع".
وأخرجه الجوهري في مسند الموطأ (ل: ٥٧ / أ) من طريق القعنبي ثم قال: "هذا في الموطأ عند معن، وابن بكير، وابن بُرد مسندًا، وعند ابن وهب، وابن يوسف، وابن عُفير موقوفًا على أبي هريرة فقط، ولم يقولوا عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وليس عند القعنبي ولا أبي مصعب".
قلت: بل هو عند أبي مصعب أيضًا، وكذا سويد ومحمد بن الحسن الشيباني مرفوعًا.
انظر الموطأ برواية:
ابن بكير (ل: ٢٦٩ / ب) - الظاهرية-، وأبي مصعب الزهري (٢/ ٨٦) (رقم: ١٩١٦)، وسويد بن سعيد (ص: ٦١٤) (رقم: ١٥١٠)، ومحمد بن الحسن (ص: ٣٣٧) (رقم: ٩٦٠).
وانظر: أحاديث الموطأ (ص: ١٦)، والتقصي (ص: ٢٦١).
ومن طريق معن بن عيسى أخرجه الترمذي في السنن كتاب: البر والصلة، باب: ما جاء في السعي على الأرملة واليتيم (٤/ ٣٠٥) (رقم: ١٩٦٩).
(٢) انظر الموطأ برواية:
ابن بكير (ل: ٢٦٩ / ب) - الظاهرية-، وأبي مصعب الزهري (٢/ ٨٦) (رقم: ١٩١٥)، ومحمد بن الحسن (ص: ٣٣٧) (رقم: ٩٥٩)، وسويد بن سعيد (ص: ٦١٤) (رقم: ١٥٠٩).
(٣) انظر: صحيح البخاري كتاب: الأدب، باب: فضل من يعول يتيمًا (٤/ ٩٣) (رقم: ٦٠٠٦).